आखर कलश

सांवर दइया की कविताएं

2011-12-30T03:47:00.000-08:00

सांवर दइया

जब देखता हूं

जब देखता हूं
धरती को
इसी तरह रौंदी-कुचली
देखता हूँ
जव देखता हूँ आकाश को
इसी तरह अकड़े-ऎंठे
देखता हूँ
अब मैं
किस-किस से कहता फिरूँ
अपना दुख -
यह धरती : मेरी माँ !
यह आकाश : मेरा पिता !
***

बीजूका : एक अनुभूति

सिर नहीं
है सिर की जगह
औंधी रखी हंडिया
देह -
लाठी का टुकड़ा
हाथों की जगह पतले डंडे

वस्त्र नहीं है ख़ाकी
फिर भी
क्या मजाल किसी की
एक पत्ता भी चर ले कोई
तुम्हारे होते !
***

उल्टे हुए पड़े को देख कर

मेरी जड़ें
ज़मीन में कितनी गहरी हैं
यह सोचने वाला पेड़
आँधी के थपेड़ों से
उलट गया ज़मीन पर
कितने दिन रहेगा
तना हुआ मेरा पेड़-रूपी बदन ?

रोज़ चलती है
यहाँ अभावों की आँधी
धीरे-धीरे काटता है
जड़ों को जीवन

अब
यह गर्व फिजूल
मेरी जड़ें
ज़मीन में कितनी गहरी हैं ?
***

हत्भाग्य

गूंगा गुड़ के गीत गा रहा है
बहरा सराह रहा है
सजी सभा में
पंगुल पाँव सहला कर बोला -
मैं नाचूँगा ।

अँधा आगे आया
कड़क कर बोला -
तुमने ठेका ले रक्खा है
मुझे भी तो देखने दो !

कलाकार !
लो, सँभालो तुम्हारी क़लम !
***

छल

लोग कहते हैं
तू जिन्हें दाँत देता है
उन्हें चने नहीं देता
और जिन्हें चने देता है -
उन्हें दाँत !

पर मुझे तो तूने
दोनों ही दिए, दाँत और चने ।
दीगर है यह बात
कि इन दाँतों से
ये चने चबाए नहीं जाते ।
***

सूरज : चार चित्र

एक

पूरब : सागर अथाह
सूरज खेने वाला
भगा आता है ले कर
दिन-नाव ।

दो

रात : जुल्मों की राजधानी
अंधेरा : गुंडा
अकेला सूरज
जूझता है, जीतता है
मनाता है जीत उत्सव
पूरब किले खड़ा हो
उडाता है - सिंदूरी गुलाल ।

तीन

पूरब में सिंदूरी उजाला
जैसे जवान होती लड़की के
चेहरे पर आती रौनक

सिंदूरी सूरज
जैसे अभी-अभी बनवाया हो
सोने का नया टीका
भोर लड़की जवान होगी तब
काम आएगा

वह सोचती है-
कुदरत मां ।

चार

पूरब-चौक
खेले भोर-लड़की
सूरज गेंद ।
***

अनुवाद : नीरज दइया

नीरज दइया

सांवर दइया (10 अक्तूबर, 1948 - 30 जुलाई, 1992) कवि, कथाकार और व्यंग्य लेखक की हिंदी में “दर्द के दस्तावेज” (1978 ग़ज़ल संग्रह), “उस दुनिया की सैर के बाद” (1995 कविता-संग्रह), एक दुनिया मेरी भी (कहानी संग्रह) तथा राजस्थानी में अनेक पुस्तकें प्रकाशित हुई- प्रमुख कविता संग्रह है- मनगत, आखर री औकात, हुवै रंग हजार, आ सदी मिजळी मरै आदि । साहित्य अकादेमी से पुरस्कृत।

डॉ. वर्तिका नन्दा की कविता- औरत

2011-12-06T09:04:00.000-08:00

औरत

सड़क किनारे खड़ी औरत
कभी अकेले नहीं होती
उसका साया होती है मजबूरी
आंचल के दुख
मन में छिपे बहुत से रहस्य

औरत अकेली होकर भी
कहीं अकेली नहीं होती

सींचे हुए परिवार की यादें
सूखे बहुत से पत्ते
छीने गए सुख
छीली गई आत्मा

सब कुछ होता है
ठगी गई औरत के साथ

औरत के पास
अपने बहुत से सच होते हैं
उसके नमक होते शुरीर में घुले हुए

किसी से संवाद नहीं होता
समय के आगे थकी इस औरत का

सहारे की तलाश में
मरूस्थल में मटकी लिए चलती यह औरत
सांस भी डर कर लेती है
फिर भी

जरूरत के तमाम पलों में
अपनी होती है
***

डॉ. वर्तिका नन्दा एक मीडिया यात्री हैं। मीडिया अध्यापन, मीडिया प्रयोग और प्रशिक्षण इनके पसंदीदा क्षेत्र हैं। इस समय वर्तिका दिल्ली विश्व विद्यालय की स्थाई सदस्य हैं। इससे पहले वे 2003 में इंडियन इंस्टीट्यूट आफॅ मास कम्यूनिकेशन, नई दिल्ली में बतौर एसोसिएट प्रोफेसर( टेलीविजन पत्रकारिता) चयनित हुईं और यहां तीन साल तक अध्यापन किया। इन्होंने पीएचडी बलात्कार और प्रिंट मीडिया की रिपोर्टिंग को लेकर किए गए अपने शोध पर हासिल की है।
इन्होंने अपनी मीडिया प्रयोग की शुरूआत 10 साल की उम्र से की और जालंधर दूरदर्शन की सबसे कम उम्र की एंकर बनीं। लेकिन टेलीविजन के साथ पूर्णकालिक जुड़ाव 1994 से हुआ। इन्होंने अपने करियर की शुरूआत जी टीवी से की, फिर करीब 7 साल तक एनडीटीवी से जुड़ी रहीं और वहां अपराध बीट की हेड बनीं। तीन साल तक भारतीय जनसंचार संस्थान में अध्यापन करने के बाद ये लोकसभा टीवी के साथ बतौर एक्जीक्यूटिव प्रोड्यूसर जुड़ गईं। चैनल के गठन में इनकी एक निर्णायक भूमिका रही। यहां पर वे प्रशासनिक और प्रोडक्शन की जिम्मेदारियों के अलावा संसद से सड़क तक जैसे कई महत्वपूर्ण कार्यक्रमों को एंकर भी करती रहीं।
इसके बाद वर्तिका सहारा इंडिया मीडिया में बतौर प्रोग्रामिंग हेड नियुक्त हुईं और सहारा के तमाम न्यूज चैनलों की प्रोग्रामिंग की जिम्मेदारी निभाती रहीं।
इस दौरान इन्हें प्रिंट मीडिया के साथ भी सक्रिय तौर से जुड़ने का मौका मिला और वे मासिक पत्रिका सब लोग के साथ संयुक्त संपादक के तौर पर भी जुड़ीं। इस समय वे त्रैमासिक मीडिया पत्रिका कम्यूनिकेशन टुडे के साथ एसोसिएट एडिटर के रूप में सक्रिय हैं।
प्रशिक्षक के तौर पर इन्होंने 2004 में लाल बहादुर शास्त्री अकादमी में प्रशासनिक सेवा के अधिकारियों के लिए पहली बार मीडिया ट्रेनिंग का आयोजन किया। इसी साल भारतीय जनसंचार संस्थान, ढेंकानाल में वरिष्ठ रेल अधिकारियों के लिए आपात स्थितियों में मीडिया हैंडलिंग पर एक विशेष ट्रेनिंग आयोजित की। इसके अलावा टीवी के स्ट्रिंगरों और नए पत्रकारो के लिए दिल्ली, जयपुर, भोपाल, रांची, नैनीताल और पटना में कई वर्कशॉप आयोजित कीं। आईआईएमसी, जामिया, एशियन स्कूल ऑफ जर्नलिज्म वगैरह में पत्रकारिता में दाखिला लेने के इच्छुक छात्रों के लिए आयोजित इनकी वर्कशॉप काफी लोकप्रिय हो रही हैं।
2007 में इनकी किताब लिखी- 'टेलीविजन और अपराध पत्रकारिता' को भारतेंदु हरिश्चंद्र अवार्ड मिला। यह पुरस्कार पत्रकारिता में हिंदी लेखन के लिए भारत का सूचना और प्रसारण मंत्रालय देता है। इसके अलावा 2007 में ही वर्तिका को सुधा पत्रकारिता सम्मान भी दिया गया। चर्चित किताब - 'मेकिंग न्यूज' (ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस से प्रकाशित ) में भी वर्तिका ने अपराध पर ही एक अध्याय लिखा है।
2009 में वर्तिका और उदय सहाय की किताब मीडिया और जन संवाद प्रकाशित हुई। इसे सामयिक प्रकाशन ने छापा है। यह वर्तिका की तीसरी किताब है। 1989 में वर्तिका की पहली किताब (कविता संग्रह) मधुर दस्तक का प्रकाशन हुआ था।
बतौर मीडिया यात्री इन्हें 2007 में जर्मनी और 2008 में बैल्जियम जाने का भी अवसर मिला। 2008 में इन्होंने कॉमनवैल्थ ब्रॉडकास्ट एसोसिएशन के चेंज मैनेजमेंट कोर्स को भी पूरा किया।
इन दिनों वे मीडिया पर ही दो किताबों पर काम कर रही हैं। हिंदुस्तान, जनसत्ता, प्रभात खबर आदि में मीडिया पर कॉलम लिखने के अलावा ये कविताएं भी आम तौर पर मीडिया पर ही लिखना पसंद करती हैं।
वर्तिका की रूचि मीडिया ट्रेनिंग में रही है। वे उन सब के लिए मीडिया वर्कशाप्स आयोजित करती रही हैं जो मीडिया को करीब से जानना-समझना चाहते हैं।

विजेंद्र की कविताएँ

2011-11-27T05:55:00.000-08:00

विजेन्द्र

श्री विजेन्द्र निराला की काव्य परम्परा के प्रतिनिधि कवि हैं होने के साथ ही साथ एक प्रतिष्ठित चित्रकार भी हैं। विजेन्द्र जी चित्रकला को कविता का पूरक मानते हैं। यही कारण है कि उनके काव्य सृजन के भाव उनकी कृतियों में लय होते नजर आते हैं।
उनके काव्य-चित्र संग्रह 'आधी रात के रंग' में उनकी कविताओं के साथ उनके चित्रों का अनुपम तथा अद्वितीय संगम है। इसी संग्रह से आज आपके समक्ष प्रस्तुत है कुछ कविताएँ इसी आशा के साथ कि आप उनके तूलिका और कलम के समवेत भावों के अद्वितीय एवं मधुर मधुर प्रयोग का आस्वादन कर आनंदित होंगे...

१. कवि

मेरे लिए कविता रचने का
कोई खास क्षण नहीं।
मैं कोई गौरय्या नहीं
जो सूर्योदय और सूर्यास्त पर
घौंसले के लिए
चहचहाना शुरू कर दूँ।

समय ही ऐसा है
कि मैं जीवन की लय बदलूँ-
छंद और रूपक भी
एक मुक्त संवाद-
आत्मीय क्षणों में कविता ही है
जहाँ मैं-
तुम से कुछ छिपाऊं नहीं।
सुन्दर चीज़ों को अमरता प्राप्त हो
यही मेरी कामना है
जबकि मनुष्य उच्च लक्ष्य के लिए
प्रेरित रहें!
हर बार मुझे तो खोना ही खोना है
क्योंकि कविता को जीवित रखना
कोई आसान काम नहीं
सिवाय जीवन तप के।

जो कुछ कविता में छूटता है
मैंने चाहा कि उसे
रंग, बुनावट, रेखाओं और दृश्य बिंबों में
रच सकूँ।

धरती उर्वर है
हवा उसकी गंध को धारण कर
मेरे लिए वरदार!

गाओ, गाओ-ओ कवि ऐसा,
जिससे टूटे और निराश लोग
जीवन को जीने योग्य समझें।

हृदय से उमड़े हुए शब्द
आत्मा का उजास कहते हैं।
***

२. शिखर की ओर

जब भी मैंने देखा
शिखर की ओर
तुमने त्यौंरियाँ बदलीं
जब मैं चढ़ा
तुम ने चट्टानों के खण्ड
मेरी तरफ ढकेले।
कई बार मैं गिरा
और पीछे हटा
कई बार टूटा और रोया
कई बार फिर प्रयत्न किए
कि चट्टानी लहरों का
कर सकूँ सामना।
समय हर क्षण-
मेरी परीक्षा लेता रहा।
मेरे पंख कहाँ
जो आकाश में उडूँ
ऊबड-खाबड
पृथ्वी चल कर ही
चढूँगा पहाड़ और मँगरियाँ
ओ दैत्य-
हर बार तू मुझे
धकेलेगा नीचे
जीवन ही है सतत् चढना-
और मेरे जीवन में
कभी नहीं हो सकती
अंतिम चढ़ाई।
***

३. क्रौंच मिथुन

ओ, क्रौंच मिथुन
तुम कभी नहीं बिछुड़ते-
एक दूसरे से-
कभी दूर नही होते।
मैंने देखा अक्सर तुम्हें-
धान के भरे खेतों में
या दलदली
ज़मीन में
अपने आहार और आनंद के लिए
तुम्हें शान्त विचरते देखा है।
तुम्हारे जैसा प्रेम
यदि मनुष्यों के बीच
भी होता-
तो यह धरती
इतनी दुःखी और दुष्ट
न होती।
जब तुम उड़ते हो लयबद्ध
मंद-मंद
आकाशीय पंख फैलाए
तब मैंने तुम्हारी आवाज़ में
तूर्यनाद जैसी
मेघ गर्जन की ध्वनियाँ सुनी हैं।
प्रजनन क्षणों में
तुम आत्मविभोर होके
नृत्य करते हो
जैसे विराट प्रकृति का
अभिवादन कर रहे हो-
एक-दूसरे को मोहित करने के लिए।
तुम दिव्य किलोलें करते हो।
सरकण्डों और घास के
खेतों के बीच
तुम अपना नीड़
बुनते हो।
हिंस्र पशुओं से अपने शिशुओं की
रक्षा करते को
उनसे लड़ते हो...
ओ क्रौंच मिथुन
तुम वाल्मीकि की कविता में
अमर हो।
***

नोट- समस्त चित्र स्वयं विजेंद्र जी द्वारा उकेरे गए हैं.

सतीश छिम्पा की कविताएँ

2011-10-09T09:31:00.000-07:00

समकालीन कवि सतीश छिम्पा के काव्य संसार में प्रेमानुभूति की गहराइयाँ हैं और इन गहराइयों में डूबी प्रेम की कथा लहर दर लहर उठकर अथाह से अनंत तक का सफ़र करती हुई अनकहे, अनछुवे और अलौकिक प्रेम की कथा का अनंत सागर बन जाती हैं. मुलाहिजा फरमाईयेगा....

१. एक लडकी

एक लड़की
सो रही है मेरे भीतर
गहरी नींद में
रात तक के लिए |
वह-
उठ जाएगी
आधी रात को
मेरे भीतर
कुछ सपनों
कुछ यादों के साथ|
तब-
मैं सो जाऊँगा
और
लड़की पढ़ेगी
पाब्लो नेरुदा की कविताएँ
जो लिखी थीं उसने
हमारे लिए ही
चिली के पहाड़ों पर बैठकर |
यादें खेलेंगी आँगन में
और सपने
सो जायेंगे
ठन्डे पड़े
चूल्हे के पास |

२. इस अँधेरे में

रात गहरी है
खामोश |
तुम आओगी तो दिखाऊँगा तुम्हें
अँधेरे के
जादुई तमाशे |
तुम्हारे सुनहरे बालों में टांक दूंगा
रात का स्याहपन
और-
माथे को हल्के से चूम
उतार दूंगा
रात की ठंडी गहराईयों में
तुम्हारी देह की खुशबू से
भू-मंडल को
नहला दूंगा
घोल दूंगा तुम्हें
रात के इस अँधेरे में
अपनी देह के साथ |

३. बुल्लेशाह

सदियाँ गुज़र गईं
तब कहीं
आज उतारा धरती पर
बुल्लेशाह
टहला मेरे भीतर
गुनगुनाता काफीयाँ
रच दी
कुछ और नज़्में
मैं देखता एकटक
अपलक आभा !
आँखों में बस गया
आभे का विस्तार
संग रमता थार
प्यार
अपार !

४. प्रीत के शब्द

शब्द-
जहां थक जाते हैं
हारते हैं
एक
सन्नाटा !
निःशब्द
मैं पसर जाता चहुँदिश |

बातें-
फिर भी होतीं
आँखों की भाषा
प्रीत के शब्दों में |
***
सतीश छिम्पा
पुराना वार्ड न.३
त्रिमूर्ति के पीछ, सूरतगढ़ (राजस्थान)
दूरभाष- ०९८२९६-७६३२५

डॉ. नंदकिशोर आचार्य की कविताएँ

2011-10-03T00:10:00.000-07:00

१. जल के लिए

जितना भी जला दे

सूरज

सुखा दे पवन

सूखी-फटी पपड़ियों में

झलक आता है

धरती का प्यार

जल के लिए-

गहरे कहीं जज़्ब है जो।

२. मेरी अँधेरी रात

अँधेरा घना हो कितना

देख सकता हूँ मैं

उसको

कभी अन्धा लेकिन कर देता है

सूरज

कभी पाँखें जला देता है

बेहतर है मेरी अँधेरी रात

न चाहे रोशनी दे वह

दीखती रहती है

आकाश में गहरे कहीं मेरे

वह तारिका मेरी।

३. सपना है धरती का

फूल सपना है

धरती का

आकाश की ख़ातिर

निस्संग है आकाश पर

खिल आने से उस के

जो एक दिन झर जाएगा

चुपचाप

धरती सँजोयेगी उसे

मुर्झाये सपनों से ही अपने

ख़ुद को सजाती है वह

जिनमें बसा रहता है

उस का खिलना

सपनों के खिलने-मुर्झाने की

गाथा है धरती-

अपने आकाश की ख़ातिर।

४. हवा पर है

कभी वह फडफडाता है

झूमता है कभी-

फडफडाना-झूमना उस का

पर उस पर नहीं

-हवा पर है

झूमती है कभी

कभी जो फडफडाती है

हवा नहीं

पत्ता है लेकिन वह

-झर ही जाना है जिस को-

अपने झरने में भी लेकिन

हवा की मौज पर

लहराता, इतराता।

५. ख़ामोशी हो चाहे

शब्द को

लय कर लेती हुई

ख़ुद में

ख़ामोशी क्या वही होती है

उस में जो खिल आती है

क्या हो जाता होगा

उस स्मृति का

शब्द के साथ जो

उस में घुल जाती है

तुम्हारा रचा शब्द हूँ

जब

और नियति मेरी

तुम्हारी लय हो जाना है-

ख़ामोशी हो चाहे

स्मृति मेरी

घुल रही है तुम में।

***
सन्दर्भ- केवल एक पत्ती ने- जितना दीखता है खिला

(वाग्देवी प्रकाशन, बीकानेर)

श्री नन्‍दकिशोर आचार्य का जन्‍म 31 अगस्‍त, 1945 को बीकानेर में जन्‍मे अनेक विधाओं में सृजनशील श्री आचार्य को मीरा पुरस्‍कार, बिहारी पुरस्‍कार, भुवलेश्‍वर पुरस्‍कार, राजस्‍थान संगीत नाटक अकादमी एवं भुवालका जनकल्‍याण ट्रस्ट द्वारा सम्‍मानित किया गया है। महात्‍मा गाँधी अंतर्राष्ट्री हिन्‍दी विश्वविद्याल, वर्धा के संस्कृति विद्यापीठ में अतिथि लेखक रहे हैं ।
अज्ञेय जी द्वारा सम्‍पादित चौथा सप्‍तक के कवि नन्‍दकिशोर आचार्य के जल है जहां, शब्‍द भूले हुए, वह एक समुद्र था, आती है जैसे मृत्यु, कविता में नहीं है जो, रेत राग तथा अन्‍य होते हुए काव्‍य-संग्रह प्रकाशित हैं । रचना का सच, सर्जक का मन,अनुभव का भव, अज्ञेय की काव्‍य-तिर्तीर्ष, साहित्‍य का स्‍वभाव तथा साहित्‍य का अध्‍यात्‍म जैसी साहित्‍यालोचना की कृतियों के साथ-साथ आचार्य देहान्‍तर, पागलघर और गुलाम बादशाह जैस नाट्य-संग्रहों के लिये भी चर्चित रहे हैं । जापानी जेन कवि रियोकान के काव्‍यानुवाद सुनते हुए बारिश के अतिरिक्‍त आचार्य ने जोसेफ ब्रॉदस्‍की, ब्‍लादिमिर होलन, लोर्का तथा आधुनिक अरबी कविताओं का भी हिन्‍दी रूपान्‍तरण किया है । एम.एन. राय के न्‍यू ह्यूमनिज्म (नवमानवाद) तथा साइंस एण्‍ड फिलासफि (विज्ञान और दर्शन) का भी हिन्‍दी अनुवाद उन्‍होंने किया है ।
रचनात्‍मक लेखन के साथ-साथ्‍ा नन्‍दकिशोर आचार्य को अपने चिन्‍तनात्‍मक ग्रन्‍थों के लिए भी जाना जाता है । कल्‍चरल पॉलिटी ऑफ हिन्‍दूज और दि पॉलिटी इन शुक्रिनीतिसार (शोध), संस्कृति का व्‍याकरण, परम्‍परा और परिवर्तन(समाज- दर्शन), आधुनिक विचार और शिक्षा (शिक्ष-दर्शन), मानवाधिकार के तकाजे, संस्कृति की सामाजिकी तथा सत्‍याग्रह की संस्कृति के साथ गाँधी-चिन्‍तन पर केन्द्रित उन की पुस्‍तक सभ्‍यता का विकल्‍प ने हिन्‍दी बौद्धिक जगत का विशेष ध्‍यान आकर्षित किया है ।

सरोजिनी साहू का कहानी संग्रह "रेप तथा अन्य कहानियाँ" (दिनेश कुमार माली द्वारा हिंदी भाषा में अनूदित)- समीक्षा: अलका सैनी

2011-09-14T01:49:00.000-07:00

समीक्षा

दिनेश कुमार माली

जाने माने प्रकाशक "राज पाल एंड संज "द्वारा प्रकाशित पुस्तक "रेप तथा अन्य कहानियाँ "दिनेश कुमार माली द्वारा हिंदी भाषा में अनूदित प्रसिद्द उड़िया लेखिका सरोजिनी साहू का कहानी संग्रह है . दिनेश जी के हिंदी अनुवाद की ख़ास बात ये है कि किसी भी कहानी को पढने पर ये नहीं लगता कि यह उड़िया भाषा से हिंदी में अनुवाद है बल्कि बिल्कुल मूल रचना जान पड़ती है . दिनेश जी एक पुरुष होने के बावजूद जिस तरह एक औरत के मनोभावों और भावनाओं को समझते हुए उसे जिस तरह पन्नों पर उकेरते है वो वाकिया में काबिले तारीफ़ है . उनकी इसी दक्षता को पहचानते हुए यह पुस्तक दिल्ली के जाने माने प्रकाशक ' राज पाल एंड संज' ने हाथ में ली . मुझे यहाँ यह कहने में बिल्कुल गुरेज नहीं है कि उनकी कहानियों के इस भावना परिपूर्ण अनुवाद को पढ़ते हुए ही मैंने अपने अंतर्मन में झांकते हुए अपनी खुद की कहानियाँ लिखने की भी प्रेरणा पाई .

इस पुस्तक में लेखिका ने एक औरत के मन के भीतर गहराई में छुपी हुई विभिन्न भावनाओं और संवेदनाओं को बहुत ही सरलता से अपनी कहानियों में अंकित किया है . औरत मन से अत्यंत ही संवेदनशील और भावुक होती है इसलिए एक ही परिस्थिति को वह किस तरह पुरुष की अपेक्षा सूक्ष्म निरीक्षण करती है यही उनकी कहानी बलात्कृता में दर्शाया गया है . औरत अपनी भावनाओं के कारण हर पक्ष के अत्यंत ही गोपनीय पहलुओं तक पहुँच जाती है .

कहानी रेप जो कि पुस्तक का शीर्षक भी है में औरत के मन की दबी हुई भावनाएं किस तरह सपनों का रूप धारण कर लेती है जबकि सपने का पात्र कहीं भी वास्तविकता में औरत के मन से मेल नहीं खाता है . जिस बेबाकी से लेखिका ने इस कहानी को लिखा है उस हद तक शायद ही कोई पति अपनी पत्नी के इस तरह के सपने को भी बर्दाश्त नहीं कर सकता हकीकत में तो दूर की बात है . हमारे समाज में अभी तक यही देखने में आता है कि पुरुष अपनी आजादी को हकीकत में भी जिस तरह भी इस्तेमाल करे परन्तु औरत के मन में आए किसी भाव को भी वह कबूल नहीं कर सकता .

दुःख अपरिमित में एक छोटी लड़की में घर के माहौल में भेदभाव के वातावरण के कारण उसकी मन स्थिति इतनी विकृत हो जाती है कि वह हर समय डर के साए में रहती है इसलिए खुद को नई मुसीबत में घिरा पाती है .

कहानी चौखट में एक जवान लड़की के मन के भावो को दर्शाया गया है कि घर में बाप और भाइयों के रौब दार व्यवहार के घुटन भरे माहौल से छुटकारा पाने के लिए वह किस तरह से छटपटाती है . इसी कशमकश में वह भविष्य की अनिश्चितता को भी ना विचारते हुए एक लड़के के साथ भाग कर प्रेम विवाह कर लेती है उस समय उसे सिर्फ अपनी माँ की बेबसी का ध्यान आता है .

कहानी गैरेज में किस तरह एक औरत जो कि गृहणी है अपने घर के गैरेज को लेकर अपनी काम वाली के साथ मिलकर आए दिन तरह- तरह के सपने बुनती है . इस कहानी में लेखिका ने घर में रहने वाली औरतों के मन की भावो को दर्शाया है कि वह कुछ करना चाहते हुए भी कई बार कुछ नहीं कर पाती और इसी अधूरेपन में अंत तक विचरती रहती है .

अलका सैनी

इस तरह लेखिका के इस कहानी सग्रह की हर एक कहानी औरत के मन और उसकी भावनाओं के हर एक पहलु को उजागर करती है . औरत अलग- अलग परिस्थितियों में किस तरह इतनी गहराई में सोचती है इसको लेखिका ने बखूबी दर्शाया है . औरत जब नौकरी करती है तब किस- किस तरह के हालात उसे झेलने पड़ते है बच्चों और पति में वह किस तरह ताल मेल बिठाती है या फिर जब वो माँ बनने वाली होती है तो किस तरह की हालत को झेलती है . इस कहानी सग्रह में औरत के हर रूप माँ , बेटी , बहन , पत्नी बन कर किस तरह की परिस्थितियों से गुजरना पड़ता है ये सब पढ़ने का मौका मिलता है. यहाँ तक कि लेखिका ने औरत के मन में प्रेम और सैक्स को लेकर छुपी हुई अधूरी भावनाओं और इच्छाओं को बहुत ही निडरता से लिखा है जो कि हर औरत के मन के किसी कोने में छुपी होती है परन्तु कई बार उसे घर की जिम्मेवारियां निभाते- निभाते खुद भी अपनी भावनाओं के बारे में पता नहीं चल पाता . इस उड़िया भाषा के कहानी सग्रह को हमारी मातर भाषा में इतनी खूबसूरती से हमारे समक्ष प्रस्तुत करने का सारा श्रेय दिनेश कुमार माली जी को जाता है जिससे भारत के ही नहीं अपितु पूरी दुनिया के भारतीय इसे पढ़ कर औरत की भावनाओं के करीब पहुँच सकते है . .

कहानी संग्रह: रेप तथा अन्य कहानियाँ
कहानीकार: सरोजिनी साहू
अनुवादक: दिनेश कुमार माली
प्रकाशक: राजपाल एंड सन्ज, कश्मीरी गेट, दिल्ली -11006
प्रथम संस्करण: 2011
ISBN: 978-81-7028-921-0
पृष्ठ संख्या: 175, पेपर बैक
मूल्य: एक सौ पचहत्तर रुपये

अशोक आंद्रे की कविताएँ

2011-09-01T06:46:00.000-07:00

साकार करने के लिए

कविताएँ रास्ता ढूंढती हैं
पगडंडियों पर चलते हुए
तब पीछा करती हैं दो आँखें
उसकी देह पर कुछ निशान टटोलने के लिए.
एक गंध की पहचान बनाते हुए जाना कि
गांधारी बनना कितना असंभव होता है
यह तभी संभव हो पाता है
जब सौ पुत्रों की बलि देने के लिए
अपने आँचल को अपने ही पैरों से
रौंद सकने की ताकत को
अपनी छाती में दबा सके,

आँखें तो लगातार पीछा करती रहतीं हैं
अंधी आस्थाओं के अंबार भी तो पीछा कर रहे हैं
उसकी काली पट्टी के पीछे
रास्ता ढूंढती कविताओं को
उनके क़दमों की आहट भी तो सुनाई नहीं देती
मात्र वृक्षों के बीच से उठती
सरसराहट के मध्य आगत की ध्वनियों की टंकार
सूखे पत्तों के साथ खो जाती हैं अहर्निश
किसी अभूझ पहेली की तरह
और गांधारी ठगी-सी हिमालय की चोटी को
पट्टी के पीछे से निहारने की कोशिश करती है .

कविताएँ फिर भी रास्ता ढूंढती रहती हैं
साकार करने के लिए
उन सपनों को-
जिसे गांधारी पट्टी के पीछे
रूंधे गले में दबाए चलती रहती है.
*********

बाबा तथा जंगल

परीकथाओं सा होता है जंगल
नारियल की तरह ठोस लेकिन अन्दर से मुलायम
तभी तो तपस्वी मौन व्रत लिए
उसके आगोश में निरंतर चिंतन मुद्रा में लीन रहते हैं
बाबा ऐसा कहा करते थे.
इधर पता नहीं वे, आकाश की किस गहराई को छूते रहते
और पैरों के नीचे दबे -
किस अज्ञात को देख कर मंद-मंद मुस्काते रहते थे
उन्ही पैरों के पास पडीं सूखी लकड़ियों को
अपने हाथों में लेकर सहलाते रहते थे.
मानो उनके करीब थकी हुई आत्माएं
उनकी आँखों में झांकती हुई कुछ
जंगली रहस्यों को सहलाती हुई निकल रही हैं.
फिर भी वे टटोलते रहते थे जीवन के रहस्य
उन्ही रहस्यों के बीच जहां उनके संघर्ष
समय के कंधे पर बैठ
निहारते थे कुछ अज्ञात.
उनके करीब पहाड़ फिर भी खामोश जंगल के मध्य
अनंत घूरता रहता था.
यह भी सच है कि जंगली कथाओं की परिकल्पनाओं से बेखबर
मंचित हो सकने वाले उनके जीवन के अध्याय
अपनी खामोशी तोड़ते रहते,
ताकि उनका बचपन-
उनके अन्दर उछल कूद करता
जंगल को उद्वेलित कर सके
ताकि वे अपने संघर्ष को नये रूप में परिवर्तित होते देख सकें --सिवाय अंत के .
*********

लगभग सभी राष्ट्रीय पत्र-पत्रिकाओं में श्री अशोक आंद्रे की रचनाएं प्रकाशित हो चुकी हैं. आपने 'साहित्य दिशा' साहित्य द्वैमासिक पत्रिका में मानद सलाहकार सम्पादक और 'न्यूज ब्यूरो ऑफ इण्डिया' मे मानद साहित्य सम्पादक के रूप में कार्य किया है. अब तक आपकी कुल छ किताबें प्रकाशित हो चुकी हैं तथा आप National Academy award 2010 for Art and Literature from Academy of Bengali Poetry, kolkata से भी सम्मानित हुए हैं.

प्रकृति का आँगन {ताँका }- डॉ. हरदीप कौर सन्धु

2011-08-25T10:37:00.000-07:00

प्रकृति का आँगन {ताँका }

ताँका शब्द का अर्थ हैलघुगीत | यह जापानी काव्य की एक पुरानी काव्य शैलीहै । हाइकु का उद्भव इसी काव्य शैली से हुआ मानाजाता है । इसकी संरचना 5+7+5+7+7=31वर्णों की होती है।

लेते हैंजन्म

एक हीजगह पे

फूल व काँटे

एक सोहतासीस

दूसरा देचुभन

लेकर फूल

तितलियोंको गोद

रसपिलाता

वेध देताबेदर्द

भौरों कातन काँटा

चंचलचाँद

खेलेबादलों संग

आँख-मिचौली

मन्द-मन्दमुस्काए

बार-बारछुप जाए

दूल्हावसन्त

धरती नेपहना

फूल-गजरा

सज-धजनिकली

ज्योंदुल्हन की डोली

ओस कीबून्द

मखमलीघास पे

मोतीबिखरे

पलकों से चुनले

कहीं गिर न जाएँ !

दुल्हनरात

तारोंकढ़ी चुनरी

ओढ़े यूँबैठी

मंद-मंदमुस्काए

चाँददूल्हा जो आए !

बिखरासोना

धरती काआँचल

स्वर्णिम हुआ

धानी -सीचूनर में

सजे हैंहीरे- मोती

पतझड़में
बिखरे सूखे पत्ते
चुर्चुर करें
ले ही आते सन्देश
बसंती पवन का
9.
पतझड़ में
बिन पत्तों के पेड़
खड़े उदास
मगर यूँ न छोड़ें
वे बहारों की आस
10.

हुआ प्रभात
सृष्टि ले अँगड़ाई
कली मुस्काई
प्रकृति छेड़े तान
करे प्रभु का गान

**************

नाम : डॉ. हरदीप कौर सन्धु

जन्म : 17 मई 1969 को बरनाला (पंजाब) में।
शिक्षा : बी. एससी . बी.एड. एम.एससी., (वनस्पति विज्ञान), एम. फ़िल., पी.एच.डी.
सम्प्रति :कई वर्ष पंजाब के एस. डी.कालेज में अध्यापन (बॉटनी लेक्चरार), अब सिडनी (आस्ट्रेलियामें)।

कार्यक्षेत्र :

हिंदी व पंजाबी में नियमितलेखन। अनेक रचनाएँ पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित।

हिन्दीकी अंतर्जाल पत्रिका अनुभूति, रचनाकार , पंजाब स्क्रीन, गवाक्ष एवं सहज साहित्य में कविताएँ , पुस्तक समीक्षा, कहानी ,हाइकु ,ताँका तथा चोका प्रकाशित |

पंजाबीकी अंतर्जाल पत्रिका पंजाबी माँ , लफ्जों का पुल , लिखतम, शब्द सांझ, पंजाबी मिन्नी ,पंजाबी हाइकु, पंजाब स्क्रीन एवं साँझापंजाब में कविता , कहानी , हाइकु तथा ताँका प्रकाशित |

वस्त्र-परिधान, विज्ञापन की दुनिया , अविराम त्रैमासिक आदिपत्रिकाओं में रचनाएँ प्रकाशित , कुछ ऐसा हो और चन्दनमन संग्रह में हाइकुप्रकाशित ।

वेब पर हिन्दी हाइकु नामक चिट्ठे का सम्पादन।इसके अतिरिक्त पंजाबी वेहडा, शब्दों काउजाला, और देस परदेस नाम से वे अन्य चिट्ठेलिखना |

उत्कृष्ट रुचियाँ :

साहित्य के प्रति रुझान के साथ-साथ रंग एवं चित्रकला से गहरा लगाव ,रंगकला की अनेक विधाओं में तैल-चित्रण, सिलाई -कढ़ाई तथा क्राफ्ट - कार्य आदि |

विशेष उल्लेख :

'शब्द' आशीष स्वरूप मुझे विरासत में मिले |लेखन के प्रति झुकाव तथाबुनियादी साहित्य संस्कार मुझे अपने ननिहाल परिवार से मिला | शब्दों का सहारा न मिला होता तो मेरी रूह ने कब का दम तोड़ दिया होता | इन शब्दों की दुनिया ने मुझे कभी अपनों से दूर होने का अहसास नहीं होने दिया | विदेश में रहते हुए भी मुझे मेरागाँव कभी दूर नहीं लगा | हर पल यह मेरे साथ ही होता है मेरे ख्यालों में | मैं हिन्दी व् पंजाबी दोनोंभाषा में लिखती हूँ | लिखना कब शुरू किया ...अब याद नहीं ....हाँ इतना याद है कि जब कभी बचपन में लिखा ....माँ औरपिता जी ने थपकी व् शाबाशी दी जिसकी गूँज आज भी मेरे कानों में मिसरीघोलती है तथा लिखने की ताकत बनती है | जब कभी दिल की गहराई से कुछमहसूस किया ....मन-आँगन में धीरे से उतरता चला गया | इन्हीं खामोश लम्हों कोशब्दों की माला में पिरोकर जब पहना तो ये रूह के आभूषण बन सुकून देते रहे |साथ--साथ खाली पन्नों पर अपना हक जमाने लगे औरभावनाएँ शब्दों के मोती बन इन पन्नों पर बिखरने लगीं |

ई - मेल : hindihaiku@gmail.काम

डॉ. मालिनी गौतम की कविताएँ

2011-08-18T09:45:00.000-07:00

डॉ. मालिनी गौतम

खंजर

बरसों पहले

जो खंजर

तुमने उतारा था

सीने के आर-पार

वहाँ से रिसता है

लहू आज भी..

स्याह अंधेरी रातों में

चीख मारकर

बैठ जाती हूँ मैं

जब सनी होती है

मेरी सफेद चादर

खून से....

मेरी हथेली पर

उगा चाँद

नीचे गिरकर

हो जाता है चकनाचूर

और बिलखने लगते हैं

टुकड़े फर्श पर..

नीली रौशनी पर

पुत जाती है

दर्द की कालिख

अब तो चाँद भी डरता है

मेरे नज़दीक आने से...

सुई-धागा लिये मैं

रात-रात भर

सीती रहती हूँ

फटे हुए जख्मों को,

या खुदा....रहमकर

कब तक धोती रहूँगीं मैं

लहू के दाग

इन सफेद चादरों से।

***

एक सोता मीठे पानी का

तुम छल किसे रहे हो.?

मुझे या अपने आप को...?

दूर किससे भाग रहे हो...?

मुझसे या अपने आप से...?

क्या साबित करना चाहते हो

कि तुम्हें मेरी परवाह नहीं...?

मेरे होने न होने से

तुम्हे कोई सरोकार नहीं...?

तो क्यों मेरी पायल की

खनक सुनकर

तुम सतर्क हो जाते हो..

क्यों मौका मिलते ही

कनखियों से मुझे

देखना नहीं चूकते..

जब चोट मुझे लगती है

तो रंगत तुम्हारी फीकी पड़ जाती है..

जब मेरा ध्यान

तुम्हारी ओर नहीं होता

तुम गौर से पढ़ते रहते हो

मेरे जर्द हो चुके पीले चेहरे को..

इस तरह दूर रह-रहकर

क्या भुला पाओगे मुझे..

कहाँ-कहाँ से मिटा सकोगे

मेरे होने के निशानों को..

मैं तो नज्म बनकर

उतर चुकी हूँ

तुम्हारे जिस्म में

दर्द बनकर बहती हूँ

तुम्हारी नसों में

कतरा-कतरा काटकर क्या

मुझे अलग कर पाओगे...

मेरे साथ-साथ तुम भी तो

कटते चले जाओगे...

तो नज्म को

गुनगुना क्यों नहीं लेते..

इस बूँद-बूँद अहसास को

निचोड़कर अपने सीने में

जज्ब कर लो

शायद बरसों से जमें

खारे पानी के दाग

धुल जाएँ

और मीठे पानी का एक सोता

फूट निकले

तुम्हारे भीतर भी कहीं.....

***

स्वतंत्र दिवस के पावन पर्व पर स्वर्गीय इकबाल जी के बह्र में दो ग़ज़लें- पुरुषोत्तम अब्बी "आज़र "

2011-08-14T23:00:00.000-07:00

स्वतंत्र दिवस के पावन पर्व पर स्वर्गीय इकबाल जी के बह्र में यह ग़ज़लें पेश-ए-खिदमत हैं !

सारे जहाँ से अच्छा हिन्दुस्तां हमारा
मफ़ऊलु ,फ़ाइलातुन , मफ़ऊलु .फ़ाइलातुन
2 2 1 2 1 2 2 2 2 1 2 1 2 2

                               १
अपने वतन की ख़ुशबू ,फैली है कुल जहाँ में
रौशन हुए हैं   तारे, धरती के   आसमाँ में

हर पत्ता है अनूठा,हर गुल की छवि निराली
सौ रंग के ये   बूटे हैं, किसके गुलसिताँ में

धामे   हुए हैं सब ही, इक दूसरे के बाज़ू
चेहरे अलग- अलग हैं,वैसे तो कारवाँ   में

इतिहास की जबाँ पर,ज़िंदा रही है अब तक
इक दास्ताँ हमारी. दुनिया की दास्ताँ में

नादान हैं वो "आज़र" जो जानते   नहीं   हैं
यदि शँख में है जादू, तो रंग हैं   अजाँ में

                               २
अपने लहू से सींचो ,अब प्यार के चमन को
जड़ से उखाड़ फेंको ,तुम नफरतों के वन को

ये विश्व   है   तुम्हार ,ये   विश्व है तुम्ही से
धरती को जगमगाओ ,रौशन करो गगन को

माना है काम मुश्किल ,पर कर सको तो कर लो
खुद को बदल के   देखो, पूरा   करो    वचन को

धरती पे बोझ बन कर ,जीने से क्या है हासिल
कुर्बान हक़ पे करदो ,मिटटी के तन- बदन को

चमकेगा तू भी "आज़र" ,तारों के साथ नभ में
चुप-चाप सह सका गर जीवन की हर तपन को

आभार
आपका अपना
पुरुषोत्तम अब्बी "आज़र

कविताएँ- संजय आचार्य 'वरुण'

2011-08-11T08:42:00.000-07:00

पेंटिंग- अमित कल्ला

१.

पीड़ा को भी
नहीं देखा प्रत्यक्ष
किया है केवल
महसूस
जैसे तुमको
ईश्वर
***

२.

अचकचाकर
तोड़ दिया
जब तुमने
हमारा रिश्ता
रिश्ता तब भी था
हमारे बीच
कोई रिश्ता
न होने का
***

३.

तुम्हारे हाथों में
जो खुली है
वक्त की किताब
पृष्ठ हूँ उसका
मैं भी तो एक
अंकित है मुझ पर
जितने भी अक्षर
टकराकर
तुम्हारी आँखों से
बनकर अर्थ
ढल रहे हैं
ह्रदय में तुम्हारे

पृष्ठ हूँ
पलट दिया जाऊंगा
पर सुकून है
सहेजा तो रहूँगा
वक्त की किताब में
हमेशा
और
अर्थाया जाऊंगा
न जाने कितनी बार
***

४.

दर्द
अब नहीं देता
कोई अहसास
सहते-सहते
दर्द को
दर्द ही
हो गया हूँ जो
***

५.

मुझमे है
एक अनंत
या कि
मैं हूँ
एक अनंत में|

जन्मा होऊंगा
जिस विराट से मैं
क्या वही विराट
जनमता रहा है
मुझमे?
हर बार
जब भी उतरता हूँ
मैं
शब्द में
और
शब्द मुझमे
***

कवि, आलोचक एवं समीक्षक संजय आचार्य ’वरुण’ का जन्म ३ अगस्त १९८० को बीकानेर में हुआ. वरुण की एक काव्य पुस्तक ’मुट्ठी भर उजियारो’ (राजस्थानी) प्रकाशित हो चुकी है तथा आपका हिंदी काव्य संकलन 'सुन ओ ठहरे हुए एक दिन' शीघ्र प्रकाश्य है.

नज़्म- भरत तिवारी

2011-08-08T09:37:00.000-07:00

एक मीठी मुस्कान ले आना
जब आना तुम......

भरत तिवारी

जीने के अरमान ले आना
जब आना तुम......

धूल सनी डायरी तुम्हे ही सोंचती होगी
कुछ गीत ग़ज़ल कुछ शेर नज़्म ले आना
जब आना तुम......

करके बसेरा है पसरा गहरा ठंडा सन्नाटा
बेपरवाह हँसी, लबों की गर्माहट ले आना
जब आना तुम......

मंदिर मस्जिद गिरजों मे तो मिले नहीं
ढूँढ के जो मिल जायें भगवान ले आना
जब आना तुम......

साथ नहीं है देता वक्त और वक्त के लोग
बढ़ती सी इस उम्र का चैन आराम ले आना
जब आना तुम......

है हमसे मजबूत हमारे रिश्ते की बुनियाद
इस दुनिया की खातिर कोई नाम ले आना
जब आना तुम......

समय रुका है जहाँ छोड़ के गये थे तुम
गये वक्त मे देना था जो प्यार ले आना
जब आना तुम......

साँसें घुटती हैं अब ईंट की छत के नीचे
छोटा सा आँगन और पेड़ की छाँव ले आना
जब आना तुम......

एक ज़माना गुज़रा सुने हुए दिल को
'भरत' की गुम धड़कन को भी ले आना
जब आना तुम......

डॉ० भावना कुँअर की कविताएँ

2011-08-06T07:17:00.000-07:00

1 काले धब्बे

आँखों के नीचे
दो काले स्याह धब्बे
आकर ठहर गए
और नाम ही नहीं लेते जाने का
न जाने क्यों उनको
पसंद आया ये अकेलापन।

2. आँखे

आँखे जाने क्यों
भूल गई पलकों को झपकना
क्यों पसंद आने लगा इनको
आँखों में जीते-जागते
सपनों के साथ खिलवाड़ करना …
क्यों नहीं हो जाती बंद
सदा के लिए
ताकि ना पड़े इन्हें किसी
असम्भव को रोकना ।

3.

दुनिया ने जब भी दर्द दिया
तुमने सदा सँभाला मुझे
क्या सोचा है कभी
जो दर्द तुम दे गए
उसको लेकर मैं किधर जाऊँ?
ढ़ाल बनकर खड़े होते थे तुम
और अब हाथ में तलवार लिए खड़े हो
क्या कभी सोचा तुमने
कितने वार खाएँ हैं मैंने
इस बेदर्द जमाने के
तो क्या तुम्हारा वार जाने दूँगी खाली?
तो फिर
मत सोचो इतना
और चला डालो अपना भी वार
मत चूको
वरना रह जाएगी
तुम्हारी तमन्ना अधूरी
तुम जानते हो
हाँ, बहुत अच्छी तरह
कि मैं नहीं देख पाती किसी की भी
अधूरी तमन्नाएँ
उन्हीं के लिए तो जिंदा रही अब तक
सबकी तमन्ना पूरी कर
मंजिल तक ले जाना ही तो काम है मेरा
फिर तुमको कैसे निराश होने दूँ मैं
चलो तुम्हें भी तो
दिखा दूँ मंजिल का रास्ता
और फिर टूट जाएँ ये साँसे
तो मलाल ना होगा
टूटती इन साँसों के लबों पर
बस इक तेरा ही नाम होगा ।

4.

चेहरे पर पड़ी सिलवटें
आज पूछ ही बैठी
उनसे दोस्ती का सबब
मैं कैसे कह दूँ कि
तुम मेरे प्यार की निशानियाँ हो ।

नाम: डॉ० भावना कुँअर
निवास स्थान: ऑस्ट्रेलिया (सिडनी)
शिक्षा: हिन्दी व संस्कृत में स्नातकोत्तर उपाधि, बी० एड०, पी-एच०डी० (हिन्दी)
शोध-विषय: 'साठोत्तरी हिन्दी गज़लों में विद्रोह के स्वर व उसके विविध आयाम'।
विशेष: टेक्सटाइल डिजाइनिंग, फैशन डिजाइनिंग एवं अन्य विषयों में डिप्लोमा।
प्रकाशित पुस्तकें: तारों की चूनर ( हाइकु संग्रह), साठोत्तरी हिन्दी गज़ल में विद्रोह के स्वर
प्रकाशन: स्तरीय पत्र-पत्रिकाओं में कविता, कहानी, गीत, हाइकु, बालगीत, लेख, पुस्तक समीक्षा, आदि का अनवरत प्रकाशन। अनेक राष्ट्रीय एवं अन्तर्राष्ट्रीय अंतर्जाल पत्रिकाओं में रचनाओं एवं लेखों का नियमित प्रकाशित पत्रकाओं जैसे- लोक गंगा, उंदती, वस्त्र परिधान, अविराम, हाइकु दर्पण, कुछ ऐसा हो, तारिका,पाठक मंच बुलेटिन, भाषा मंजूषा आदि।
अपने स्वनिर्मित जालघर (वेबसाइट):
http://dilkedarmiyan.blogspot.com/ पर अपनी नवीन-रचनाओं का नियमित प्रकाशन।
अपने स्वनिर्मित जालघर (वेबसाइट):
http://drbhawna.blogspot.com/ पर कला का प्रकाशन
संपादन: हाइकु संग्रह- “चंदनमन” में, रामेश्वर काम्बोज हिमांशु जी के साथ १८ हाइकुकारों की हाइकु रचनाओं का संपादन.
सदस्य- संपादक समिति सिडनी से प्रकाशित "हिन्दी गौरव" मासिक पत्रिका
अन्य योगदान: स्वनिर्मित जालघर :
http://drkunwarbechain.blogspot.com/
http://leelavatibansal.blogspot.com/
संप्रति: सिडनी यूनिवर्सिटी में अध्यापन
अभिरुचि: साहित्य लेखन, अध्ययन,चित्रकला एवं देश-विदेश की यात्रा करना।
संपर्क: bhawnak2002@yahoo.co.in
bhawnak2002@gmail.com

महफ़िल-ए-ग़ज़ल : डॉ. विजय कुमार सुखवानी की ग़ज़लें

2011-08-03T07:28:00.000-07:00

ग़ज़ल १.

हमारे साध कुछ मुगालते रहते हैं
हम उम्र भर उन्हें पालते रहते हैं

कुछ यादें हर पल साथ रहती हैं
कुछ ग़म उम्र भर सालते रहते हैं

फैसले जो सबसे जरूरी होते हैं
हम न जाने क्यूं टालते रहते हैं

बच्चे तो अपनी दुनिया बसा लेते हैं
माँ-बाप तस्वीरें संभालते रहते हैं

नेकी कर दरिया में डाल नहीं पाते
गुनाह कर दरिया में डालते रहते हैं

ग़ज़ल २.

हर इंसान के दिल में गर इंसानियत आ जाये
यकीं मानिये ज़मी पर उतर कर जन्नत आ जाये

दिल तो खुदा ने बनाया है मुहब्बत के वास्ते
वो दिल ही क्या जिसमें जरा भी नफरत आ जाये

देख कर शहर की फजां हर माँ करती है दुआ
कि उसका बच्चा वापस सही सलामत आ जाये

हजारों ऐब आ जायेंगे उस एक मुफ्लिस में
जिसके हिस्से में बस जरा सी दौलत आ जाये

जब कुछ नहीं है तो खुद को समझता है खुदा
क्या हो गर इंसां में खुदा सी ताक़त आ जाये

ख़त्म हो जायेंगे मंदर औ मस्जिद के झगड़े
गर इंसान को सलीका-ए-इबादत आ जाये

हर वक़्त रखिये आखिरी सफ़र की तैयारी
न जाने कब कहाँ लम्हा-ए-रुखसत आ जाये

ग़ज़ल ३.

हर तरह के तजुर्बे ज़िन्दगी में मिलते हैं
कुछ अंधेरों के पते रोशनी में मिलते हैं

कभी हम एक ही घर में रहा करते थे
आज कल शादी और गमी में मिलते हैं

तमाम उम्र आसमानों में उड़ते रहते हैं
मगर आखिर में सब जमीं में मिलते हैं

कोई न कोई खूबी हर इंसां में होती है
कुछ न कुछ ऐब हर किसी में मिलते हैं

होश में अक्सर झूठ बोलने वाले भी
सच बोलते हैं जब बेखुदी में मिलते हैं

बुरे लोगों में भी अच्छाई ढूंढते रहो
कभी-कभी खजाने गंदगी में मिलते हैं
***

नाम- डॉ. विजय कुमार सुखवानी

जन्म तिथि- ०१ अक्टूबर १९६९

जन्म स्थान- ग्वालियर म.प्र.

शिक्षा- आई आई टी मुम्बई से मैकेनिकल इंजीनियरिंग में पीएचडी

भाषा ज्ञान- हिंदी अंग्रेजी उर्दू सिंधी

सम्प्रति- रीडर मैकेनिकल इंजीनियरिंग विभाग शासकीय इंजीनियरिंग कालेज उज्जैन म.प्र.

रचना कार्य– प्रमुख पत्र पत्रिकाओं व सभी महत्वपूर्ण वेब पत्रिकाओं में रचनाओं का निरंतर प्रकाशन

एक ग़ज़ल संग्रह प्रकाशाधीन

रुचियाँ- हिंदी सिनेमा में गहरी रूचि विशेषकर हिंदी फिल्मी गीतों का गहन अध्यन

ईमेल- v_sukhwani@rediffmail.com

मोबाइल- 9424878696

कुछ दोहे- सुभाष नीरव

2011-07-31T09:07:00.000-07:00

(1)

राह कठिन कोई नहीं, मन में लो यदि ठान।
परबत भी करते नमन, थम जाते तूफ़ान॥

(2)

जब तक सागर ना मिले, नदी नदी कहलाय।
जिस दिन सागर से मिले, नदी कहाँ रह जाय॥

(3)

हमने तो बस प्रेम से, दी उसको आवाज़।
जग ने देखा चौंक कर, लोग हुए नाराज॥

(4)

प्रेम नहीं सौदा यहां, ना कोई अनुबंध।
प्रेम एक अनुभूति है, जैसे फूल सुगंध॥

(5)

छल, कपट और झूठ से, जो शिखरों पर जाय
जब गिरे वो धरती पे, उठ कभी नहीं पाय॥

(6)

आया कैसा ये समय, जग में देखो यार।
सच्चे को लाहनत मिले, झूठे को जयकार॥

(7)

जिनकी खातिर हम लड़े, जग से सौ-सौ बार।
वो ही करते पीठ पर, छिप कर गहरे वार॥
***

नाम : सुभाष नीरव
जन्म : 27-12-1953, मुरादनगर(उत्तर प्रदेश)
शिक्षा : स्नातक।
प्रकाशित कृतियाँ : तीन कहानी संग्रह, दो कविता संग्रह, एक बाल कहानी संग्रह। पंजाबी से लगभग डेढ़ दर्जन से भी अधिक पुस्तकों का हिंदी में अनुवाद।
ब्लॉग्स : साहित्य और अनुवाद से संबंधित अंतर्जाल पर ब्लॉग्स- सेतु साहित्य, कथा पंजाब, साहित्य सृजन, सृजन यात्रा, गवाक्ष और वाटिका।
सम्प्रति : भारत सरकार के रक्षा मंत्रालय में अनुभाग अधिकारी।
सम्पर्क : 372, टाइप-4, लक्ष्मीबाई नगर, नई दिल्ली-110023

ई मेल : subhashneerav@gmail.com

चित्रा सिंह की कविताएँ

2011-07-27T08:19:00.000-07:00

१.

मैं एक बून्द
बारिश की
तुम्हारी हथेली पर गिरी
मोती बन गई।

२.

दराज में बन्द हैं पिता
दस्तख़त के साथ
तमाम दस्तावेजों में
जिनकी उपस्थिति
दर्ज़ करा दी जायेगी
बेहद जरुरी होने पर

३.
मेरे शहर की धूप में
बिखरे हुये हैं
कुछ मोती से दिन
छत की मुंडेर पर
बैठी है एक उदास शाम
चाँदनी सी बिछी हैं रातें
आंगन में
और
बूढे दरख्त पर
अब भी लटका हुआ है
मेरा आधा-अधूरा प्यार।

४.

बंद लिफाफे
की तरह
चले आते है लोग
वक्त-वेवक्त
मौसम-बेमौसम
पूछते
मेरे घर का पता।

५.

उम्मीद के दरवाजे
बंद हो गये हैं
ताले पड गये हैं
दूरियों के
इन्तजार की एक खिडकी
खुली है अब तक
जहाँ से आती है
धूप
हवा
बारिश
और तुम्हारी याद।

६.

पक्की मिट्टी वाली औरतें
सिन्दूर,पाजेब का पर्याय बन
लांघती हैं दहलीज
गढ़ती हैं नये आकार में
रोज़ खुद को
चक्की पर पिसती
बारीक और बारीक
चुल्हे पर सिकती दोनों पहर
भरती बर्तन भर
पानी सी झरती
ढुल जाती
आखरी बून्द तक
कई कई बार
धुली चादर सी
बिछ जाया करती
बिस्तर पर।
***

संक्षिप्त परिचयः चित्रा सिंह
चित्रा सिंह समकालीन साहित्य में अपना एक विशिष्ट स्थान रखती हैं. आपकी रचनाप्रक्रिया के मर्म को आपकी कविताओं में व्यक्त वस्तु चेतना, रूप संवेदन एवं शिल्पविधान के चित्रण में स्पष्टतः समझा जा सकता है.
हंस, वागर्थ, साक्षात्कार, समकालीन कविता, वसुधा, वस्तुतः दैनिक भास्कर, नवभारत, नईदुनिया, आँचलिक जागरण, लोकमत आदि में कविताओं और लेखों का प्रकाशन।
विगत दशक से आकाशवाणी भोपाल से निरन्तर कविताओं का प्रसारण के साथ-साथ दो कहानियाँ- नीलगिरी और छूटती परछाई, भी प्रसारित।
दूरदर्शन भोपाल में काव्य पाठ और युवा काव्य संध्या में भागीदारी, दूरदर्शन के काव्याँजली कार्यक्रम में निरन्तर कविताएँ प्रसारित।
सम्प्रतिः क्षेत्रीय शिक्षा संस्थान भोपाल में रसायन शास्त्र विभाग में सहायक प्राध्यापक
पताः
एम २७, निराला नगर
दुष्यंत कुमार मार्ग
भोपाल।

एक ग़ज़ल- दिगंबर नासवा

2011-07-17T08:24:00.000-07:00

संक्षिप्त परिचय :
नाम : दिगंबर नासवा
जन्म : २० दिसंबर १९६०
जन्म स्थान : कानपुर उत्तर प्रदेश
विदेश आगमन की तिधि और देश : जून १९९९ पहले कैनेडा फिर दुबई
शिक्षा : चार्टेड अकाउंटेंट
मातृभाषा : हिंदी
प्रकाशित कृतियाँ : अंतर्जाल और विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में समय समय पर प्रकाशन
सम्मान : सर्वश्रेष्ट गज़ल लेखन पुरूस्कार २०१० परिकल्पना ब्लोगोत्सव
सम्प्रति : पिछले १० वर्षों से दुबई संयुक्त अरब अमीरात में
संपर्क : पी ओ बॉक्स : १७७७४, दुबई, यु ए ई फोन: +९७१ ५० ६३६४८६५

दिगंबर नासवा जी के शब्दों में-

बचपन आगरा और फरीदाबाद में बीता, शिक्षा भी फरीदाबाद में रह कर की, पढ़ने और लिखने का शौंक बचपन से ही रहा जो संभवतः माँ से विरासत में मिला. पिछले १२ वर्षों से पत्नी और २ बेटियों के साथ विदेश में हूँ और वर्तमान में एक अमेरिकन अंतर्राष्ट्रीय कंपनी में सी एफ ओ के पद पर कार्यरत हूँ. पिछले ४ वर्षों से अंतर्जाल में सक्रीय हूँ और अपने ब्लॉग http://swapnmere.blogspot.com के अलावा विभिन्न पत्र पत्रिकाओं में लिखता रहता हूँ. जीवन के अनुभव को कविता या गज़ल के माध्यम से कहने भर का प्रयास करता हूँ अगर सफल रहता हूँ तो रचना नहीं तो कोरी बकवास समझ कर भूल जाता हूँ.

हवा पानी नही मिलता वो पत्ते सूख जाते हैं
लचीले हो नही सकते शजर वो टूट जाते हैं

मुझे आता नही यारों ज़माने का चलन कुछ भी
वो मेरी बात पे गुस्से में अक्सर रूठ जाते हैं

गुज़रती उम्र का होने लगा है कुछ असर मुझपे
जो अच्छे शेर होते हैं वो अक्सर छूट जाते हैं

अतिथि देव भव अच्छा बहुत सिद्धांत है लेकिन
अतिथि बन के आए जो मुसाफिर लूट जाते हैं

न खोलो तुम पुरानी याद के ताबूत को फिर से
कई लम्हे निकल के पेड़ पे फिर झूल जाते हैं

हमारे दिल के दरवाजे पे तुम दस्तक नही देना
पुराने घाव हल्की चोट से ही फूट जाते हैं
***
दिगंबर नासवा

अंजुमन-ए-ग़ज़ल - देवी नागरानी

2011-07-09T06:49:00.000-07:00

ग़ज़लः १

घर की चौखट पार करने की घड़ी थी आ गयी
फैसले के बीच में बापू की पगड़ी आ गयी

प्यार उनका स्वार्थ मेरा दोनों ही थे सामने
बीच में दोनों के उनकी ख़ैरख़्वाही आ गयी

प्यार और कर्त्तव्य में बटवारा जब होने लगा
सामने तब अम्मा के चेहरे की झुर्री आ गयी

ओट में जिसके थी मैं बारिश से बचने के लिए
बनके मेरी मौत वो दीवार गीली आ गयी

बेज़मीरी के जो नक़्श- ए- पा थे मेरे सामने
कुछ विवशता उनपे चलने की मेरी भी आ गयी

झुक गया क्यों अक्ल और ईमान का पलड़ा वहाँ
सामने मुफ़लिस के जब भी भूख तगड़ी आ गयी

ज़िन्दगी की आपाधापी में झुलसते दिन रहे
ख़्वाबों को महकाने लेकिन रातरानी आ गयी
**

ग़ज़लः २

मिलके बहतीं है यहाँ गंगो- जमन
हामिए -अम्नो-अमाँ मेरा वतन

वो चमन देता नहीं अपनी महक
एक भी गद्दार जिसमें हो सुमन

अब तो बंदूकें खिलौना बन गईं
हो गया वीरान बचपन का चमन

दहशतें रक्साँ है रोज़ो-शब यहाँ
कब सुकूँ पाएंगे मेरे हमवतन

जान देते जो तिरंगे के लिये
उन शहीदों का तिरंगा है कफ़न

देश की ख़ातिर जो हो जाएं शहीद
ऐसे जाँ-बाज़ों को 'देवी' का नमन
**

ग़ज़लः ३

इस देश से ग़रीबी हट कर न हट सकेगी
मज़बूत उसकी जड़ है, हिल कर न वो हिलेगी

धनवान और भी कुछ धनवान हो रहा है
मुफ़लिस की ज़िंदगानी, ग़ुरबत में ही कटेगी

चारों तरफ़ से शोले नफ़रत के उठ रहे हैं
इस आग में यक़ीनन, इन्सानियत जलेगी

नारों का देश है ये, इक शोर- सा मचा है
फ़रियाद जो भी होगी, वो अनसुनी रहेगी

सावन का लेना देना 'देवी' नहीं हैं इससे
सहरा की प्यास हैं ये, बुझकर न बुझ सकेगी
**
-देवी नागरानी

संक्षिप्त परिचय- देवी नागरानी
जन्म- 11 मई 1949 को कराची में
शिक्षा- बी.ए. अर्ली चाइल्ड हुड, एन. जे. सी. यू.
संप्रति- शिक्षिका, न्यू जर्सी. यू. एस. ए.।
कृतियाँ: ग़म में भीगी खुशी उड़ जा पंछी (सिंधी गज़ल संग्रह 2004) उड़ जा पंछी ( सिंधी भजन संग्रह 2007)
चराग़े-दिल उड़ जा पंछी ( हिंदी गज़ल संग्रह 2007)
प्रकाशन- प्रसारण राष्ट्रीय समाचार पत्र एवं पत्रिकाओं में गीत ग़ज़ल, कहानियों का प्रकाशन। हिंदी, सिंधी और इंग्लिश में नेट पर कई जालघरों में शामिल। 1972 से अध्यापिका होने के नाते पढ़ती पढ़ाती रहीं हूँ, और अब सही मानों में ज़िंदगी की किताब के पन्ने नित नए मुझे एक नया सबक पढ़ा जाते है। कलम तो मात्र इक ज़रिया है, अपने अंदर की भावनाओं को मन के समुद्र की गहराइयों से ऊपर सतह पर लाने का। इसे मैं रब की देन ही मानती हूँ, शायद इसलिए जब हमारे पास कोई नहीं होता है तो यह सहारा लिखने का एक साथी बनकर रहनुमा बन जाता है।

"पढ़ते पढ़ाते भी रही, नादान मैं गँवार
ऐ ज़िंदगी न पढ़ सकी अब तक तेरी किताब।

गीता पंडित की कविताएँ

2011-07-02T08:55:00.000-07:00

1. स्त्री

Painting by Picasso

सिक्त
नयन हैं
फिर भी मन में
मृदुता
रखकर मुस्काती,

अपने
नयनों की
बना अल्पना
नभ को
रंगकर सुख पाती|
**

2. पीर ना अपनी दे पाऊँगी

संचय

मेरे तुम्हें समर्पित
पीर ना
अपनी दे पाऊँगी ।

मेरे अश्रु
हैं मेरी थाती
जीवन भर
की रही कमाई,
नयनों की
है तृषा बुझानी
अंतर्मन

Painting by Picasso

पलकों पर लायी,

अंतर का
ये नीर मेरे मीते!
तुमको
ना दे पाऊँगी|

विष या अमृत
अंतर क्या अब
श्वासें
जैसे मोल चुकायें.
पंछी बनकर

प्रीत उड़ गयी
सुर धड़कन
में कौन सजाए,

नीरव क्षण
का गीत मेरे मीते !
तुमको
ना दे पाऊँगी

संचय
मेरे तुम्हें समर्पित
पीर ना
अपनी दे पाऊँगी।
**

3. कौन जो गाथा प्रणय की

कौन जो
गाथा प्रणय की
कहके
सुनके जायेगा,

कौन जो
मन की व्यथाएँ
आके
अब सहलायेगा,

प्रेम वंदन,
प्रेम चंदन,
प्रेम जीवन गान है,
बिन तुम्हारे

सुर सजीला
एक ना हो पायेगा |

है विकट
ये साधना पर
प्रेम
सहज अनुभूति है ,

Painting by Picasso

प्रेम ही से
हो रही इस
जगती
की अभिव्यक्ति है,

प्रेम ही
जब मूक बोलो
कौन
किसको गायेगा,

एक है
जो हममें तुममें
एक ना हो पायेगा |

है इती
और अथ में जो भी
प्रेम का
बस खेल है,

कितनी
अनगिन हैं भुजाएं
प्रेम का
बस मेल है,

प्रेम बिन
कैसा जगत ये
काठ
बन रह जायेगा,

होगा
अभिशापित ये जीवन
जीव
ना गा पायेगा|
***

परिचय: गीता पंडित

जन्म स्थानः हापुड़ उ.प्र.

शिक्षा: एम. ए. (अंग्रेज़ी साहित्य), एम. बी. ए. (मार्केटिंग)

ई.मेल: gieetika1@gmail.com

ब्लोग: http//bhaavkalash.blogspot.com

अंतस में क्रंदन नहीं होता तो लेखनी में स्पंदन भी नहीं होता।

परिचय क्या?

बूंद सीपी में गिरी, तो मोती-और रेत में गिरी तो?

श्रद्धेय जनक, गीतकार श्री "मदन शलभ" का वरद-हस्त इस विधा में रत रहने की प्रेरणा रहा है। किसी गीत के पहले दो बोल पिता ने घुट्टी में दे दिये होंगे...

उसी गीत को पूर्ण करने के प्रयास मे।

“मन तुम हरी दूब रहना” मेरे प्रथम काव्य संग्रह से कुछ कवितायेँ

गीता पंडित

वैशाली (एन सी आर )

इंडिया

नरेश मेहन की कविताएँ

2011-06-26T04:52:00.000-07:00

1. पत्ता

दूर से उडता हुआ

एक पत्ता

आ कर

मेरे कन्धे पर

बैठ गया

मैंने पूछा

कहाँ से आए हो

इस कदर

अनायास गुमसुम से।

वह सकपकाया

मायूस हुआ

फिर बोला

शहर से आया हूँ

जबरी डाल से छिटक कर

न चाहते हुए भी

उसी नन्हीं डाल से

बिछुड कर।

शहर मे

अब मेरा

दिल नहीं लगता

दम घुटता है मेरा

धुएँ में उदास

पेड कीशाख पर।

मुझे दो कंधा

मेरे भाई

मुझे अपने

साथ ले चलो

शहर से दूर

किसी नदी किनारे

किसी खेत पर

छोटे से गाँव में।

2. मेरी छत

मेरी छत

मुझ पर

गिरने को

तैयार है

मैं फिर भी

उसी छत के नीचे

सोता हूँ।

मुझे मालूम है,

मेरा देश

पडौसी देश

रखता है

परमाणु बम।

चाहता है

दफनाना मुझे

उसी छत के नीचे

खत्म करना

चाहता है

मेरा वजूद

धरती से

मैं फिर भी

सोता हूँ

उसी छत के नीचे

इस विश्वास के साथ

यह देश

गाँधी का है।

3. सिर

मैं

घर से निकलते हुए

अपना सर

धड से

अलग कर हथेलियों पर

रख लेता हूँ।

पता नहीं

कब मैं

बस, ट्रक के

या फिर

किसी अमीरजादे की

कार केनीचे कुचला जाऊँ।

पता नहीं

कब मैं किसी

आतंकवादी विस्फोट का

शिकार हो जाऊँ।

इसलिए

जब मैं

घर आता हूँ

तब अपना सर

घड पर लगाकर

शाम को गिनता हूँ

पिरवार के सर।

कहीं किसी का सर

हथेलियों पर तो

नहीं रह गया।

4. बचपन

चैनलों की भीड

मोबाईल की चीख में

खो गया

म्ेरा गुल्ली-डण्डा

और

पहल-दूज

साथ में ले गया

सतालिया

और

कुरां डंडी।

बचा है अब शेष

आँखों पर चश्मा

पीठ पर भारी बस्त।

माँ-बाप की

अति महत्त्वाकांक्षा का सपना।

अब देखता है

बचपन

चश्में के पीछे से

कैसा होगा

भविष्य का बचपन-

कैसा होगा- हमारा पचपन?

चित्र सौजन्य गूगल

5. अकेलापन

हर रोज

हर सुबह

हर बुढी काया को

दस से पाँच बजे तक

अकेलेपन की

भोगनी पडती है- असीम यंत्रणा

करें भी तो

किस से मंत्रणा।

जब घर के जवान स्त्री-पुरुष

चले जाते हैं

दफ्तर में

खेत में

खलिहान में

मिल में

रोटी की जुगाड में

और दो अंक सीखने

बच्चे स्कूल में

घर में पसरा रहता है

काट खाने को आतुर

केवल सन्नटा।

रहता है

इन्तजार

अपने नाती-पोतों का

साँझ ढले तक

लेकिन आते हैं जब

घर के सारे लोग

और टांग देते हैं सम्बन्धों

जैसे टांगते हैं बच्चे

अपने बस्ते

खूंटियों पर।

सब बतियाते हैं

टीवियों से

बीवियों से

और बूढे जिस्म

साँसों में उलझी

अपनी बेबस जिन्दगी से।

6. आतंकवाद

आतंकियों

क्यों ओढते हो बारूद

कहाँ से लाते हो

धुएँ से घुटे

बम की घुटन।

तुम क्यों

लेकर चलते हो

आतंक का

भूकम्प?

क्या

हो सकेगा

वो तुम्हारा

जो

आज मेरा घर

जला रहा है

कल

वह तुम्हारा

घर भी

ज्लाएगा।

बम का स्वभाव

सिर्फ और सिर्फ

जलाना है

घरों को

बसाना नहीं।

चित्र सौजन्य गूगल

नाम : नरेश मेहन
जन्म : 7 जुलाई, 1959 बीकानेर
शिक्षा : एम. ए. (हिंदी) एम. कॉम. (व्यवसायिक प्रशासन), श्रम कानून,
श्रम कल्याण एवं कर्मी-प्रबंधन में डिप्लोमा, पत्रकारिता एवं
जनसंचार में स्नातक, पुस्तकालय विज्ञान एवं प्रबंध में डिप्लोमा ।
प्रकाशन: पेड़ का दुख, घर (काव्य-संग्रह), खेजड़ी बुआ (बाल कहानियां)
कई मान-सम्मान व पुरस्कार प्राप्त ।
संप्तति : भारतीय खाद्य निगम, हनुमानगढ़ में सेवारत
पता : मेहन हाऊस, वार्ड नं. 14 हनुमानगढ़ (राजस्थान) भारत

फोन- 01552-268779 मोबाईल – 094143-29505

लघुकथा: यन्त्रवत्- कृष्ण बजगाई

2011-06-22T04:55:00.000-07:00

यन्त्रवत्

आधुनिक शहर के एक कोने में लोगों की भीड़ बढ़ती जा रही थी। भीड़ के लोग आश्चर्यचकित होते हुए बड़े मजे से वहाँ के दृश्य का मजा ले रहे थे। वहाँ भीड़ जम गई थी। एक यन्त्रमानव के कारण। बिल्कुल मानव की तरह का वह मानव के पूरे हाव-भाव की नकल करता था। समय-समय पर विचित्र आवाज़ निकालकर आदमियों को बुलाता था। भीड़ के आदमी उसको विज्ञान का उच्चतम अविष्कार समझकर आश्चर्यचकित होकर देख रहे थे।

चित्र- साभार गूगल

भीड़ के सभी आदमी उस यन्त्रमानव को बहुत करीब से देख रहे थे। कोई उससे बड़े आराम से हाथ मिला रहा था। कोई अचम्भित होकर उसको छू रहा था। कोई उसके साथ बैठकर फोटो ले रहा था। भीड़ के कुछ बुज़ुर्ग भगवान का आधुनिक अवतार मानकर उस यन्त्रमानव के चरण स्पर्श कर रहे थे।

भीड़ में काफी आदमी हो चुके थे। अचानक यन्त्रमानव ने मानव आवाज निकाली - "खाने के लिए दो-चार पैसा दे दीजिए हुज़ूर।" यन्त्रमानव ने भीड़ के सामने हाथ फैलाया। इस दृश्य को देखकर भीड़ के आदमी आश्चर्यचकित हो गए।

"कैसे यन्त्रमानव आदमी की तरह बोल सकता है? पैसा यन्त्रमानव के क्या काम आएगा …… ।" भीड़ के आदमी प्रश्न-प्रतिप्रश्न करने लगे। तब यन्त्रमानव मीठी आवाज में बोला-"आधुनिक ज़माने के इस आधुनिक शहर में सिर्फ मैंने भीख माँगने के तरीके में परिवर्तन किया है। वास्तव में मैं आप लोगों की तरह का वास्तविक आदमी हूँ।" उसकी इस तरह की बात सुनकर भीड़ के सभी आदमी यन्त्रवत् हो गए ।

संक्षिप्त परिचय:
१) नाम: कृष्ण बजगाई
२) जन्म मिति, स्थान: २३ जून, धरान, नेपाल
३) वर्तमान निवास: ब्रसेल्स, बेल्जियम
४) प्रकाशित कृतियाँ:
क)‘यन्त्रवत्’ लघुकथासंग्रह (२००७)
ख)‘हिउँको’ तन्ना हाइकुसंग्रह(२००९)
ग)‘रोडम्याप’ लघुकथासंग्रह (२०१०)
घ)‘स्रष्टा र डिजिटल वार्ता’ साहित्यिक अन्तर्वार्ता संग्रह (२०१०)
५) प्रकाशोन्मुख कृति:
ग्रेटवालदेखि इफेल टावरसम्म (नियात्रा संग्रह)
६) सम्पादन:
क) समकालीन साहित्य डोट कॉम www.samakalinsahitya.com
ख) कविहरुका आँखामा धरान कविता संग्रह (सन् १९९८)
ग) धरान इन द आईजज अफ पोयटस् (अनुवाद/सम्पादक स्वयंप्रकाश शर्मा, सन् १९९८)
घ) धरान दर्पण (वि.सं. २०५६)
ङ) प्रयास ( २०५५ )
च) भताभुङ्गे हास्यब्यङ्ग्य पत्रिका (२०५४)
छ) स्मारिका, १२ आंै राष्ट्रव्यापी खुल्ला युवा वक्तृत्वकला प्रतियोगिता (२०५३)
ज) कर्मचारी स्मारिका, सुनसरी (२०५१)
झ) ऐतिहासिक स्थलहरुको परिचय (पूर्वाञ्चल परिचय) (२०५५),
७) पुरस्कार सम्मान :
क)महाकवि देवकोटा शताब्दी सम्मान(२०१०)
ख)अनेसास लिटरेरी वेब जर्नालिज्म एवार्ड(२००९)
८) संलग्नता:
क) वरिष्ठ उपाध्यक्षः अन्तर्राष्ट्रिय नेपाली साहित्य समाज, केन्द्रीय कार्यसमिति, वासिङ्टन डी सी, अमेरिका
ख) अध्यक्षःअन्तर्राष्ट्रिय नेपाली साहित्य समाज, बेल्जियम च्याप्टर
ग) अन्तर्राष्ट्रिय संयोजक, लघुकथा समाज नेपाल

समीर लाल 'समीर' की लघुकथा- फादर्स डे

2011-06-19T07:38:00.000-07:00

पितृ दिवस पर विशेष- फादर्स-डे

वो सुबह से ही परेशान था कि भारत में अकेले रह रहे अपने पिता को इस बार फादर्स-डे पर क्या गिफ्ट दे?

दोस्तों से बातचीत की और फिर पत्नी से गहन विमर्श किया.

यूरेका! ब्रिलियेन्ट गिफ्ट आईडिया! चेहरे पर मुस्कान फैल गई.

तुरंत ऑन लाईन सर्च किया और शहर के सबसे मंहगे एवं सर्वसुविधायुक्त ‘ओल्ड-एज-होम’ की ऑनलाइन बुकिंग करते हुए पिता जी को शिफ़्ट करा दिया.

‘ओल्ड-एज-होम’ के कमरे में ऑन लाईन आर्डर किया गया एक फूलों का गुलदस्ता एवं कार्ड पिता जी का पहले से इन्तजार कर रहे थे और कार्ड पर लिखा था-

’हैप्पी फादर्स डे"

बुढ़े बाप का वज़न

दिन-ब-दिन

जितना गिरता जाता है....

बेटे को

वो उतना भारी

बोझ नज़र आता है.

पेशे से चार्टर्ड अकाऊंटेंट और अप्रवासी भारतीय लेखक समीर लाल समीर जी हिंदी ब्लॉगिंग के बेहद लोकप्रिय ब्लॉगर होने के साथ ही शब्दों के एक कुशल चितेरे हैं । किसी भी बात को सहजता से अपनी एक विशिष्ट शैली में चुटीले शब्दों के सहारे वे एक ऐसा कथानक बुनते हैं कि पाठक उनके साथ साथ उनकी अंतिम पंक्ति तक बेरोकटोक और एक ही खटके में पहुंचना चाहता है । हाल ही में उनकी एक उपन्यासिका ” देख लूं तो चलूं ” शिवना प्रकाशन , सीहोर मध्यप्रदेश से प्रकाशित होकर आई है । आज पितृ दिवस पर उनकी एक समसामयिक एवम सारगर्भित एक लघुकथा आपके समक्ष प्रस्तुत है..

***

- समीर लाल ’समीर’

कुछ कविताएं : नवनीत पाण्डे

2011-06-12T07:24:00.000-07:00

१. जीवन भर जीवन की किताब के अपरिचित पाठ्यक्रम के अपठित अध्याय बार-बार पढने के बावजूद बीत जाते हैं हम उन अध्यायों के अनुत्तरित प्रश्नों के उत्तर ढूंढते-ढूंढते	२. सूरज के आने भर से नहीं होता सुबह का होना न ही नींद से उठ बैठना सुबह होना है उठता हूं नींद से देखने के लिए एक सुबह एक सुबह देखना चाहती है मुझे नींद से उठते हुए
३. हर नदी की किस्मत में नहीं समंदर परंतु हर नदी में भरे हैं अथाह समंदर सूख जाएं भले ही रास्ते धार के पर बहती है एक अविरल धार	४. झर झर झर गयी कुछ भी न रहा शेष सिवा एक स्मृति के झरने के
५. उसके आने में कुछ न था न ही उसके जाने में लेकिन इस आने-जाने के बीच जो था वह कभी किसी शब्द में नहीं समा पाया	६. कितने अच्छे दिन थे जब अच्छे हम थे अच्छा अच्छा लगता था सब कुछ लोग भी थे अच्छे अच्छे कितने बदल गए दिन अब बदल गए हम बदल गया सब कुछ बदल गए सब

नवनीत पाण्डे
जन्म: 26 दिसंबर 1962
हिंदी और राजस्थानी में समान गति से लेखन ।
'सच के आस-पास' हिंदी कविता-संग्रह (राजस्थान साहित्य अकादमी से सुमनेश जोशी पुरस्कार से सम्मानित)
'माटी जूण' (राजस्थानी उपन्यास)
बाल साहित्य की कई पुस्तकें प्रकाशित ।
हिन्दी कविता-संग्रह ’छूटे हुए संदर्भ’ और राजस्थानी कहानी-संग्रह प्रकाशनाधीन ।
सम्पर्क : "प्रतीक्षा" २ डी २, पटेल नगर, बीकानेर(राज) मोबाइल : 0919413265800
email : poet_india@yahoo.co.in और poet.india@gmail.com
blogs : www.poetofindia.blogspot.com और www.hindi-k-sms.blogspot.com

यू.के से तोषी अमृता की कविताएँ

2011-06-07T08:24:00.000-07:00

तोषी अमृता : संक्षिप्त परिचय
तोषी अमृता का जन्म भारत के पंजाब प्रांत में हुआ. पंजाब विश्वविद्यालय चंडीगढ़ से संस्कृत में प्रथम श्रेणी में एम. ए. और यूनिवर्सिटी ग्रांट कमीशन से छात्रवृत्ति प्राप्त करके पुरातन इतिहास एवं संस्कृति पर पी.एच डी. करने में संलग्न हुई.
उच्च शिक्षा के पश्चात लगभग एक दशक दरास्सला जानिया, ईस्ट अफ्रीका में शिक्षण कार्य किया.
तोषी जी के पिता पंडित आशुराम आर्य वेदों के प्रकांड पंडित थे, जिन्होंने वेदों का उर्दू भाषा में अनुवाद किया तथा तत्कालीन भारत के राष्ट्रपति द्वारा सम्मानित किये गए.
अपने घर में अध्ययन चिंतन का माहौल होने के कारण तोषी अमृता की बचपन से ही साहित्य-सृजन में रूचि रही. इनकी कवितायें, कहानियां विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं, सरिता, सारिका, कादम्बिनी, साप्ताहिक हिन्दुस्तान आदि में छपती रही हैं. भारतीय आकाशवाणी से उनकी कवितायेँ प्रसारित होती रही हैं. पंजाब शिक्षा-विभाग के तरुण परिषद् की ओर से आयोजित कविता, निबंध तथा कहानी-लेखन की प्रतियोगिता में पुरस्कार जीते.
अब पिछले तीन दशकों से आप स्थाई रूप से लन्दन में रहकर ब्रिटेन की प्रशासकीय सेवा में रत हैं. बी.बी.सी. लन्दन की हिन्दी सर्विस के साथ भी आपका संपर्क रहा.
लन्दन में रहते हुए भी तोषी अमृता का अपनी मातृ-भाषा हिन्दी से प्रेम बना हुआ है. नए परिवेश, स्थान, व्यवधान तथा परिस्थितियों के फलस्वरूप पठन-पाठन तथा लेखन में थोड़ा विराम आ गया था परन्तु तोषी अमृता ने फिर से कलम उठा कर लिखना आरंभ किया है. आज प्रस्तुत है उनकी दो कविताएँ...

'पर एकाकीपन वैसा ही है'

झूम उठी चम्पक की शाख़ें
लहराता आया मलयानिल
सरक गया है आज भोर में
किसी यौवना का आँचल.
पर बगिया का फीकापन वैसा ही है.
चाँद सलोना उभरा नभ पर
पुलक-पुलक मुस्काये रजनी
प्रात रश्मि के छेड़ छाड़ से
लेती है अंगड़ाई अवनी.
पर अंबर का रीतापन वैसा ही है.
वर्षा की रिमझिम बूंदों ने
महासिंधु को तोय पिलाया
बल खाती सरिताओं ने आ
जाने कितना अर्ध्य चढ़ाया .
पर सागर का खारापन वीसा ही है.
मृदु मधुमास मधुप मंडराए
कोकिल मदमाती - सी डोले
थका-थका सा कहीं पपीहा
पिऊ-पीऊ रह रह कर बोले .
पर विरहणि का एकाकीपन वैसा ही है.
कुछ ऐसा ही जीवन सबका
मानस सा लहराया करता
अपना मन बहलाने को यह
जल तरंग सा गाया करता .
पर पनघट का सूनापन वैसा ही है.
**

'अनबुझ प्यास'

संयम खो बैठा सागर सहसा
बलखाती सरिता को देख.
बाहों में भरने को आतुर, बोला:
सरिते! क्यों ठिठक गई, यूं मत शरमाओ,
बस नर्तन करती, इठलाती,
बढ़ती हुई आओ पास, पास और ......पास
विस्तृत है मेरा बाहु पाश.
मैं अन्तस्तल तक जल ही जल हूँ.
पल भर में बुझा दूंगा तेरी प्यास!
पर ऐसा संभव हुआ नहीं, न होगा ही.
सरिता सदियों से प्यासी थी,
और आज भी प्यासी है.
खारे पानी से किसकी प्यास बुझी है अब तक?
**

डॉ. वेद व्यथित की कुछ त्रिपदी रचनाएँ

2011-06-05T07:10:00.000-07:00

अप्रैल १९५६ में जन्मे डॉ. वेद व्यथित ने हिन्दी साहित्य में स्नातकोत्तर पूरा करने के बाद नागार्जुन के साहित्य में राजनीतिक चेतना पर अपना शोध किया| कविता, कहानी, उपन्यास और आलोचना के क्षेत्र में निरंतर सक्रियता| मधुरिमा [काव्य नाटक], आखिर वह क्या करे [उपन्यास], बीत गये वे पल [संस्मरण], आधुनिक हिंदी साहित्य में नागार्जुन [आलोचना], भारत में जातीय साम्प्रदायिकता [उपन्यास] और अंतर्मन [ काव्य - संकलन] कृतियाँ प्रकाशित हो चुकी हैं| वे सम्प्रति भारतीय साहित्यकार संघ के अध्यक्ष, सामाजिक न्याय मंच के संयोजक और अंतर्राष्ट्रीय पुनर्जन्म एवं मृत्यु उपरांत जीवन शोध परियोजना में शोध सहायक हैं| इसके अलावा केंद्र तथा हरियाणा राज्य के अनेक संगठनों में विभिन्न पदों पर विराजमान हैं| उनकी रचनाओं का जापानी तथा पंजाबी भाषाओँ में अनुवाद हो चुका है|
त्रिपदी हिंदी काव्य की नई विधा है. यह हाइकू नही है वरन तीन पंक्तियों की ऐसी रचना है जिसमे रिदम भी है जहां थोड़े से शब्दों में काव्य का चमत्कार व रस दोनों की अनुभूति होती है. ये प्रचलित क्षणिका नही हैं पर निश्चित ही क्षणिका से भी छोटी विधा है जो क्षणिका नही तो और क्या है.
वेद जी की ऐसी त्रिपदी देश-विदेश में प्रकाशित हो चुकी है, हो सकता है आप को भी पसंद आए.
आपके समक्ष प्रस्तुत है वेदजी की कुछ त्रिपदी रचनाएँ. आशा है आपको रुचेंगी.

दिल खोल के मत रखना

वो राज चुरा लेंगे

कुछ पास नही बचना

जब हाथ ठिठुरते हैं

तब मन के अलावों में

दिल भी तो जलते हैं

ये आग ही धीमी है

दिल और जलाओ तो

ये आग ही सीली है

चूल्हे की सिकी रोटी

अब मिलती कहाँ है माँ

तेरे हाथों की रोटी

सरसों अब फूली है

देखो तो जरा इस को

किन बाहों में झूली है

रिश्ते न जम जाएँ

दिल को कुछ जनले दो

वे गर्माहट पायें

नदियों के किनारे हैं

हम मिल तो नही सकते

पर साथी प्यारे हैं

ये प्यार की क़ीमत है

सब कुछ सह कर के भी

मुंह बंद किये रहना

फूलों ने बताया था

नाज़ुक हैं बहुत ही वे

कुछ झूठ बताया था

दो राहें जाती हैं

मैं किस पर पैर रखूं

वे दोनों बुलातीं हैं

ज्वाला भड़काती है

आँखों की चिंगारी

दिल खूब जलाती है

ये आग न खो जाये

दिल में ही इसे रखना

ये राख न हो जये

यह आग है खेल नही

दिल इस से जलता है

इसे सहना खेल नही

आँखों ही आँखों में

जो बात कही उन से

वो बात है चर्चों में

एक दिया जलता है

सो जाते हैं सब पंछी

दिल उस का जलता है

आँखों में समाई है

कोई और नही देखे

तस्वीर पराई है

यादों का सहारा है

यह उम्र की नदिया का

एक अहं किनारा है

यह धूप है जड़ों की

इसे ज्यादा नही रुकना

लाली है गालों की

आँखों में समाई है

क्यों फिर भी नही आती

ये नींद पराई है

एक सुंदर गहना है

इसे मौत कहा जाता

ये सब ने पहना है

यह जन्म का नाता है

इसे मौत कहा जाता

यह लिख कर आता है

**
डॉ. वेद व्यथित

चंचला पाठक की कविताएँ

2011-05-30T08:11:00.000-07:00

संक्षिप्त परिचयः
नाम : श्रीमती चंचला पाठक
जन्म : ९ फरवरी, १९७१
जन्मस्थान : गुरारू, जिला गया (बिहार)
शिक्षा : एम.ए. दर्शनशास्त्र, संस्कृत, बी.एड. पीएच.डी. शोधरत् (अथर्ववेद)
पेशा : शिक्षिका
अभिरुचि : लेखन

श्रीमती चंचला पाठक की काव्य प्रतिभा से प्रभावित होकर वरिष्ठ साहित्यकार श्री भवानी शंकर व्यास ‘विनोद’ ने कहा है ‘‘चंचला पाठक की सृजनधर्मिता, रचनात्मक बेचैनी, उसका कल्पना वैभव, निजता को सार्वभौमिकता से जोडने की उसकी ललक, शब्द-सम्पदा पर गज़ब का अधिकार, अछूते बिम्ब विधानों का रचाव आदि सब मिलकर आश्वस्त करते है कि यह कवयित्री भविष्य में एक अत्यन्त सफल रचनाकार के रूप में सामने आएगी।’’

हिन्दी, उर्दू, अवधी और संस्कृत भाषा पर समान अधिकार रखने वाली श्रीमती चंचला पाठक समकालीन काव्यधारा में अपना एक अलग फलक रखती हैं और पल-प्रतिपल जीवन की बुनावट में कविता तलाशती उनकी कल्पना कविता की जड में भी कविता के चटख रंगों का कोलाज बनाती है। प्रस्तुत है उनकी कुछ कविताएँ......

१.

मैं सृजन हूँ

आकार की नियति ही है-

समाहित हो जाना अन्यत्र।

कहाँ तक ढूँढोगे-

स्वयं की परिभाषा?

आओ, आलिंगन कर लो

मैं ही सृजन हूँ।

दृष्टि का आधार चक्षुष् हैं

प्रत्यक्ष करना ही श्रेय है।

असीम निर्विकल्प स्वयं को तुम

मुझ दर्पण में तो देखो

मैं भी सृजन हूँ।

सन्नाटे सिरजती गूढ़ तन्मयता

अनन्त का आलम्बन

फिर भी निर्भय अडिग मैं

संरक्षित! तुम्हारे ही अंतः मैं

क्योंकि, मैं तो सृजन हूँ।
**

२.

सौदा

गिद्ध को,

हृदय का संपूर्ण भाग

देना अभिशप्त था,

अविचल सत्य भी।

लेकिन,

वह देवात्मा नही

मानवी थी;

स्वभाववश,

बस अंश मात्र!

बचा कर

रखली;

सोचा,

देवात्मा उनके

श्री चरणों में

यह अंश

अर्पित करूँगी;

परन्तु गिद्ध की स्वीकृति से

सरल थी-

गिद्ध तो गिद्ध होता ही होता है

पर आश्चर्य!

गिद्ध ने स्वीकृति दे दी!

डसने कहा

‘‘ठीक है; लेकिन-

दोनो आँखें मुझे देते जाना!’’
**

३.

काश!

इंसान,

फिर भी भागता रहा

बदहवास!

घनाभूत, जंगली

और टेढे-मेढे रास्तों पर।

वहीं कहीं-

पसरती गई सासें

इन्हीं रास्तों के इर्द-गिर्द

फिर,

इन्हें झुठलाता हुआ सा

एक अहसास!

रेंगता रहा-

पल-पल के अंतस में।

बुझती-सी चेतना

चिढ़ती तन्मयता।

ठहरे से बोल

चीखती हुई ख़ामोशियाँ

साथ ही

ऊँघती हुई-सी

ज़िन्दगी।

काश!

इंसान ढूँढता

पगडण्डी के बीचों-बीच

नग्न बचपन के

कटोरे में पसरे

ब्रह्मांड के समान भूख का

खो जाना;

और, वहीं कहीं

किलकती

इक नन्ही सी मुस्कान।
**

४.

तुम स्पन्दित हो

कभी देखा है?

मौन में विलीन होते हुए

हृदय के स्पन्दन को?

शब्दों को कौन कहे? (!!)

परन्तु,

भ्रमित मत हो जाना

यहाँ व्यक्ति को ‘मृत’ की

संज्ञा से नहीं

बल्कि

किसी भी विस्मयात्मक शब्द की

संज्ञा से

अभिहित किया जाता है।

और

प्रायः प्रकृतिवश,

आश्चर्य के साथ।

दुःख का प्रकटन

क्षण-मात्र का होता है।

फिर हावी जो जाती है

वही प्रतिदिनात्मक दिनचर्या

और निष्ठुर सांसारिकता।

परन्तु

मैं आज भी उस स्पन्दन की

छुअन को

अपनी उँगलियों के पोरों पर लिए,

भटक रही हूँ

अनवरत

जाने क्यूँ

ऐसा लगता है,

बार-बार,

कि हौले से

कोई इन्हें

अपनी हथेलियों पर

उतार लेगा।

और,

फिर

पत्थरों की छाती में कैद,

मोम-सी स्निग्धता से-लबरेज

संवेगों का उछाह

इस स्पर्श की

गर्मास से

तरल हो,

आँखों के कोरों से,

निकल पडेगा!

चुपके से

निःशब्द!!

हाँ निकल पडेगा वह स्पन्दन

और,

आखिर तोड ही देगा

इस मौन के

कारागार को

फिर

सनेह की रिमझिम में

टप-टप-टप

की लय से

बोल पडेगा

सिसकियों के

सरगम के लय में ‘वह’

सुनो- ‘‘तुम भी स्पन्दित हो!’’
***
(काव्य संकलन 'खंडहरों की ओटों से...' से उद्धृत)

संजय पुरोहित की लघुकथाएँ

2011-05-28T09:42:00.000-07:00

संक्षिप्त परिचय:
नाम : संजय पुरोहित
जन्म : २१.१२.६९
शिक्षा : एम. कॉम. (व्या.प्रशासन), एम. ए. (अंग्रेजी साहित्य), पत्रकारिता एवं जनसंचार में स्नातक
प्रकाशन : मधुमती, ’पंजाब केसरी’, ’दैनिक भास्कर’, ’दैनिक युगपक्ष’ ’अग्रदूत’, युग तेवर, समीचीन, आदि समाचार पत्रों तथा पत्रिकाओं में लघु कथाएँ, कहानियाँ प्रकाशित होती रही है। आप हिंदी, राजस्थानी और अंग्रेजी में लगातार लिखते रहे हैं तथा आपकी हिंदी कहानियो की एक पुस्तक 'कथांजलि' नाम से प्रकाशित हुई है. आपकी दूसरी पुस्तक शीघ्र प्रकाश्य है
विशेष : आकाशवाणी बीकानेर से कहानियों, वार्ताओं का प्रसारण, स्थानीय टीवी कार्यक्रमों एवं वृत्तचित्रों के लिए आलेख लेखन कार्य।
संप्रति : कनिष्ठ लिपिक, जिला कलक्टर कार्यालय, बीकानेर
सम्पर्क : sanjaypurohit4u@yahoo.com

एडजस्टमेंट

“मैंने तो ब्रदर के साथ एडजस्टमेंट कर लिया है, छह महिने फादर मेरे पास रहते हैं और छह महिने ब्रदर के पास, डिस्प्यूट की कोई गुंजाईश ही नहीं’’ एक ने कहा।
’’देट्स गुड, वैसे तुम्हारे मदर नहीं है, इसलिए कोई प्रॉब्लम नहीं है, वैसे हम दोनों भाईयों ने तो डिसाईड किया कि जब चाहे फादर मेरे पास रहे, मदर उसके पास या मदर मेरे पास फादर उसके पास’’
दूसरे ने कहा ’’अरे तुम तो बोलो मिस्टर, बहुत बड़े आदमी बन गए हो, तुम्हारे मदर-फादर किसके पास रहते हैं ?’’ तीसरे के लिए प्रश्न आया।
“किसी के पास नहीं’’ तीसरे ने जवाब दिया।
“व्हॉट ? तो क्या वृद्धाश्रम में.........’’ उलझन में लिपटा प्रश्न उभरा।
“नहीं, नहीं, वो बात ऐसी है कि मेरे मदर-फादर किसी के पास नहीं रहते, बल्कि मैं अपने मदर-फादर के पास रहता हूँ।’’ फिर कोई प्रश्न नहीं आया।

***

जी.....!!

“बधाई हो, अब आप हमारे समधी हुए, आपकी बिटिया अब हमारी बहुरानी हुई, बधाई हो’’
“जी ! जी,, जी।’’
“मैं शीघ्र ही पण्डित जी से कोई अच्छा सा मुहूर्त निकलवाता हूँ’’
“जी’’
“देखिए! हमें ना तो कार चाहिए, ना मोटर साईकिल, ना फ्रिज़, न टीवी और नाही ही वॉशिंग मशीन, भगवान का दिया सब कुछ है हमारे पास।’’
“जी ! जी।’’
“मैं तो चाहूंगा कि आप इन सब के बदले कैश ही दे दें तो अच्छा रहेगा’’
“जी.............!!’’

***

संकल्प

आदतन अपराधी और हिस्ट्रीशीटर के दुखियारे पिता चल बसे। घर मे बैठक लगी। पंडितजी प्रतिदिन संध्या के समय गरुड़-पुराण सुनाते। एक दिन पंडितजी ने नचिकेता द्वारा देखे गये नर्क के वृतान्त को सुनाना शुरू किया। “अधर्मी, पापी और दूसरों को हानि पहुंचाने वाले दुष्टों को नर्क मे नाना प्रकार से यातना दी जा रही थी। किसी को कोड़े मारे जा रहे थे तो किसी को खौलते तेल में तला जा रहा था..आदि आदि। गरुड़ पुराण सुनते-सुनते मृतक पिता के आदतन अपराधी बेटे ने मन ही मन एक संकल्प लिया।
अगले दिन से गरुड़ पुराण बन्द कर दिया।

***

ओम पुरोहित 'कागद' की दो कविताएँ

2011-05-23T10:30:00.000-07:00

संक्षिप्त परिचय:

नाम:- ओम पुरोहित 'कागद'
जन्‍म:- ५ जुलाई १९५७, केसरीसिंहपुर (श्रीगंगानगर)
शिक्षा:- एम.ए. (इतिहास), बी.एड. और राजस्थानी विशारद
प्रकाशित पुस्‍तकें:- हिन्दी :- धूप क्यों छेड़ती है (कविता संग्रह), मीठे बोलों की शब्दपरी (बाल कविता संग्रह), आदमी नहीं है (कवितासंग्रह), मरूधरा (सम्पादित विविधा), जंगल मत काटो (बाल नाटक), रंगो की दुनिया (बाल विविधा), सीता नहीं मानी (बाल कहानी), थिरकती है तृष्णा (कविता संग्रह)
राजस्थानी :- अन्तस री बळत (कविता संग्रै), कुचरणी (कविता संग्रै), सबद गळगळा (कविता संग्रै), बात तो ही, कुचरण्यां, पचलड़ी, आंख भर चितराम।
पुरस्कार और सम्‍मान:- राजस्थान साहित्य अकादमी का ‘आदमी नहीं है’ पर ‘सुधीन्द्र पुरस्कार’, राजस्थानी भाषा, साहित्य एवं संस्कृति अकादमी, बीकानेर की ओर से ‘बात तो ही’ पर काव्य विधा का गणेशी लाल व्यास पुरस्कार, भारतीय कला साहित्य परिषद, भादरा का कवि गोपी कृष्ण ‘दादा’ राजस्थानी पुरस्कार, जिला प्रशासन, हनुमानगढ़ की ओर से कई बार सम्मानित, सरस्वती साहित्यिक संस्था (परलीका) की ओर सम्मानित।
विशेष:- साहित्य की सेवार्थ आप 'आखर कलश' के साथ 'सलाहकार संपादक' के रूप में भी अपनी अमूल्य सेवाएँ दे रहे हैं.
सम्प्रति:- प्रधानाध्यापक शिक्षा विभाग, राजस्थान
पता :- २४, दुर्गा कॉलोनी, हनुमानगढ़ संगम ३३५५१२ (राजस्थान)
ब्‍लॉग:- 'कागद' हो तो हर कोई बांचे

सड़क कभी नहीं बोलती

देहरी को लांघ
सड़क से सरोकार
यानी
असीम से साक्षात्कार ।

अंतहीन आशाएं
उगेरती सड़क
उकेरती अभिलाषाएं
पसर पसर आती हैँ
भटक भटक जाता है जीवन
कभी कभी
लौट भी नहीँ पाता
मुकम्मल सफ़र के बाद भी
कोई अधीर पथिक ।

सड़क चलती रहती है
आशाओँ
अभिलाषाओँ
आकांक्षाओँ को समेटती ।

बीच अधर मेँ
भले ही रुक जाए सफ़र
देह का
जीवन का सफ़र
नहीँ रुकता कभी भी ।

छूटती आशाएं
किसी और कांधे पर
आरूढ़ हो
फिर फिर से
निकलतीँ हैँ सफ़र पर
यूं कभी नहीँ होती खत्म
प्रतीक्षा किसी भी देहरी की
जो झांकती है शून्य मेँ
उसके मुंह के सामने
पसरी सड़क की देह पर
कि आए वह लौट कर
जो निकला है सफ़र पर
दे दस्तक सांझ ढले
लेकिन
सड़क नहीँ बोलती
कभी भी नहीँ बोलती ।
***

मन करता है

हम चाहे
कुछ करेँ या न करेँ
मन हमारा
कुछ न कुछ
ज़रूर करता रहता है !

हमनेँ वोट किया
बदले व्यवस्था
नहीँ बदली !
मन ने
बो दिए बीज
न हो सकने वाली
अदृश्य क्रांति के !

मन करता रहा
भूखे को भोजन
नंगे को कपड़ा
घरहीन को घर
मिल ही जाए
संसद ने नहीँ सुना
भोजन अवकाश के बाद
वह स्थगित हो गई
अनिश्चितकाल के लिए ।

मन बोला
पेट क्योँ है
हर किसी के
जब भोजन नहीँ है
सब के लिए ।
लोग नंगे क्योँ है
जबकि सरकारेँ
कपड़े के लिए नहीँ
बुनती है ताने-बाने
अपने बने रहने के लिए ।

मन ने पूछा
देश मेँ
बहुत से हैँ
चिड़िया घर
अज़ायब घर
डाक घर
मुर्दा घर
फिर क्योँ हैँ
बहुत से लोग बेघर
इतने बरसोँ से !

नहीं मिलता
कहीँ से भी
किसी भी सवाल का
कोई ज़वाब
फिर क्योँ है
मेरे पास
उत्तरविहीन
इतने सवाल ?

मन पूछता रहता है
सब के हाथ
लड़ने के लिए नहीँ
मिलाने के लिए भी है
फिर क्यों
कुछ हाथ निकलते है
रोटी और लड़ाई के लिए ।

मन भरमाता है
हाथोँ की अंगुलियां
जब हैँ
मुठ्ठियां बंनने
और तनने के लिए
तो फिर क्योँ
पसर जाते हैँ हाथ
उठ जाती है अंगुलियां
एक दूसरे की ओर !

मन करता है
मन न करे कुछ
तन करे
ताकि चल सके
तन कर आदम जाये !
***

शशि पाधा की कविताएँ

2011-05-18T09:41:00.000-07:00

अमेरिका में रह रही अग्रिम पंक्ति की कवयित्री, हिंदी और संस्कृत में स्नातकोत्तर शशि पाधा १९६८ में जम्मू कश्मीर विश्वविद्यालय की सर्वश्रेष्ठ महिला स्नातक रहीं हैं। इसके अतिरिक्त सर्वश्रेष्ठ सितार वादन के लिये भी आप सम्मानित हो चुकीं हैं।
२००२ में अमेरिका जाने से पूर्व आप भारत में एक रेडियो कलाकार के रूप में कई नाटकों और विचार-गोष्ठियों में भी सम्मिलित रहीं हैं। आपकी रचनायें भी समय-समय पर विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित हुईं। अमेरिका में आप नार्थ कैरोलिना विश्वविद्यालय में हिंदी अध्यापन से जुड़ गईं।
अब तक आपके दो काव्य-संकलन “पहली किरण” और “मानस-मन्थन” प्रकाशित हो चुके हैं और एक अन्य प्रकाशनाधीन है। पिछले पाँच वर्षों से आप विभिन्न जाल-पत्रिकाओं से भी प्रकाशित हो रहीं हैं। उन्होंने अमेरिका के नॉर्थ कैरोलिना यूनिवर्सिटी एट चैपल हिल में हिंदी भाषा का अध्यापन कार्य किया है। न्यूयॉर्क में 2007 में हुए विश्व हिंदी सम्मेलन में भी हिस्सा लिया है। वे अंतर्राष्ट्रीय विश्व समिति तथा हिंदी न्यास संस्थाओं के सांस्कृतिक कार्यक्रमों से भी जुड़ी हुई हैं।

(1)

अग्नि रेखा

कुछ तो कह के जातीं तुम ।

अनगिन प्रश्न उठे थे मन में
उत्तर रहे अधूरे
मरुथल में पदचिन्हों जैसे
स्वप्न हुए न पूरे ।

उलझी जिन रिश्तों की डोरी
थोड़ा तो सुलझातीं तुम ।
कुछ तो कह के जातीं तुम ।

किस दृढ़ता से लांघ ली तूने
संस्कारों की अग्नि रेखा
देहरी पर कुछ ठिठकी होंगी
छूटा क्या, क्या मुड़ के देखा ?

खुला झरोखा रखा बरसों
जाने को आ जातीं तुम।
कुछ तो कह के जातीं तुम ।

आकांक्षाओं का पर्वत ऊँचा
चढ़ते-चढ़ते सोचा क्या?
जिस आँचल की छाँह पली
उस आँचल का सोचा क्या?

ममता की उस गोदी का
मान तो रख के जातीं तुम ।
कुछ तो कह के जातीं तुम ।
कुछ तो....
***

(2)

अस्तित्व

कुछ नहीं हुआ..
उसके जन्म पर
न ढोल, न बधाई
न भेंट, न आरती
न पूजन, न रीत

कोई नहीं आया--
उसके आने पर
न दादी, न नानी
न मौसी, न मामी
भेज दी थी
एक अनमनी आशीष
एक ठंडी सांस, सब ने
क्योंकि..
वह थी अवाँछित, उपेक्षित
अपनी माँ की तीसरी बेटी

किन्तु वह....
है, वह थी, वह रहेगी
लड़ेगी हर आग से,
छल से, प्रताड़ना से
झूठे अनुबंधों से,
अनुचित प्रतिबंधों से
ढूँढ़ेगी वह..
अपना क्षितिज
अपना सूर्य, अपनी दिशाएँ
जिएगी वह..
हर युग में, हर काल में
हर परिस्थिति में, हर समाज में

यह लड़ाई केवल उसकी है !
***

(3)

ताप

मेरी पीड़ा का गहन ताप
तुम पल भर न सह पाओगे,
पलकों का किनारा टूटा तो,
तिनके सा बह जाओगे ।

माना तुम इक पर्वत से
अटल, अडिग बलवान हुए
क्षण भर के मेरे कंपन से
टूट-टूट गिर जाओगे ।

गहन अंधेरा हर सकने का
सूरज सा है मान तुझे,
घनघोर घटा बन जाऊँ तो
पल भर में छिप जाओगे ।

अन्तर मन के सागर में
कैसा इक तूफ़ान छिपा,
अधर सिले खुल जाएँ तो
निश्वासों में मिट जाओगे ।
***

सुमन गौड़ कीक्षणिकाएँ- प्रेम!

2011-05-14T09:51:00.000-07:00

प्रेम लौकिक है या अलौकिक या सिर्फ एक अहसास है अथवा मिलन है आत्मा से परमात्मा का या फिर दो संज्ञाओं का? प्रेम क्या है? न जाने कितनो ने पढ़ा और पढ़कर गुना और हो गए पंडित..वैसे तो ये ढाई आखर अपने में सम्पूर्ण सृष्टि समाये है पर आज प्रेम के इन ढाई आखरों को हम सुमन जी के नज़रिए से पढ़ने की कोशिश करते हैं..पेश है इन ढाई आखरों में समाई सुमन जी की सृष्टि और दृष्टि-

प्रेम क्या है

दो शब्दों का मिलन

दो आत्माओ का मिलन

दो देह का मिलन

या

लौकिकता से परे विश्वास का एक मूर्त रूप

***

प्रेम दो सरल शब्दों से बना

अलग अलग व्यक्तियों से जुड़ कर

अलग अलग रिश्तो को जन्म देते हुए

एक ही रूप में परिभाषित होता है

***

कहते है

प्रेम ईश्वर है

प्रेम साधना है

प्रेम भक्ति है

प्रेम इबादत है

प्रेम आस्था है

प्रेम में ये सब है

तो क्यू प्रेम

प्रेम से अलग हो जाता है?

***

तुम कहती हो

मुझसे प्रेम करती हो

मै कहता हूँ

तुमसे प्रेम करता हूँ

क्या कहने भर से प्रेम होता है

तो मै एक हज़ार बार तुम से प्रेम कर चुका हूँ

फिर तुम्हारा विश्वास डगमगाता क्यू है?

***

प्रेम, सिर्फ प्रेम है

निःस्वार्थ,नि:शब्द,निराकार

कुछ भी नष्ट नहीं होता प्रेम में

नष्ट होते है सिर्फ हम

अचेतन में दबी रहती है हमारी यादें, टूटे सपने

मासूम प्रसन्नताएँ,उजड़ी नींदे

उत्सवों मेलो पर

बाहर आती है कभी-कभी

प्रेम के जर्जर द्वार से

मौन उदासी के अहाते के आरपार

***

एक मुक्तक, एक गीत- योगेन्द्र मौदगिल

2011-05-12T06:36:00.000-07:00

योगेन्द्र मौदगिल- संक्षिप्त परिचय

हास्य-व्यंग्य कवि एवं गज़लकार। कविता की ६ मौलिक एवं १० संपादित पुस्तकें प्रकाशित। भारत भर में मंचीय काव्य यात्राएं।

अनेक सरकारी-गैर सरकारी संस्थानों व क्लबों से सम्मानित यथा २००१ में गढ़गंगा शिखर सम्मान २००२ में कलमवीर सम्मान २००४ में करील सम्मान २००६ में युगीन सम्मान २००७ में उदयभानु हंस कविता सम्मान व २००७ में ही पानीपत रत्न से सम्मानित. सब टीवी, जीटीवी, ईटीवी, एमएचवन, चैनलवन, इरा चैनल, इटीसी, जैनटीवी, साधना, नैशनल चैनल आकाशवाणी एवं दूरदर्शन से नियमित कवितापाठ।

हरियाणा की एकमात्र काव्यपत्रिका कलमदंश का ६ वर्षों से निरन्तर प्रकाशान व संपादन। दैनिक भास्कर में २००० में हरियाणा संस्करण में दैनिक काव्य स्तम्भ तरकश का लेखन। दैनिक जागरण में २००७ में हरियाणा संस्करण में दैनिक काव्य स्तम्भ मजे मजे म्हं का लेखन। पानीपत व करनाल एवं आसपास पचासों अखिल भारतीय कवि सम्मेलनों के सफल संयोजन में सहभागिता।

हैं साधुऒं के भेष में शैतान आजकल.
गायब हुए जहान से इन्सान आजकल
हर चेहरे प नक़ाब के ऊपर नक़ाब है,
मुश्किल बहुत हर शख्स की पहचान आजकल.

जो भेद खुल गया तो शर्मसार हो गया.
हर आदमी धंदे का तलबग़ार हो गया.
कोई राम बेचता है, कोई नाम बेचता,
संतों के लिये धर्म कारोबार हो गया.

इस रंगबाज दुनिया में रंगों की मौज है.
सब जानते हैं, आजकल नंगों की मौज है.
जीते हैं शराफत से कहाते हैं बेवकूफ,
लुच्चों की खूब मौज, लफंगों की मौज है.

लो सभ्यता का दिनबदिन उत्कर्ष देख लो.
अरे, सास-बहू-टीवी में संघर्ष देख लो.
ना पद्मिनी, ना पन्ना और न लक्ष्मीबाई,
हैं मल्लिका व राखियां आदर्श देख लो.

जीने का सिर्फ नाम सा करता हूं आजकल.
सच कहूं तो किश्तों में मरता हूं आजकल.
बूढ़ों की हत्या, बच्चों से होता बलात्कार,
अखब़ार को पढ़ने से भी डरता हूं आजकल.

बेखुदी में कैसा दम भरने लगा है मन.
संदेह अपने आप पर करने लगा है मन.
लम्पट गुरूघंटाल, छोटी छोटी बच्चियां,
अब पाठशालाऒं से भी डरने लगा है मन.
***

जलते सूरज के पर, मन के भीतर खोजो.
क्यों भीग रहा अंबर, मन के भीतर खोजो.
क्यों बदल गये तेवर, मन के भीतर खोजो.
क्यों हो गये हम पत्थर, मन के भीतर खोजो..
अनसुलझे प्रश्न कितने मथते हैं जीवन को..
क्यों देह तरसती है जीवन भर यौवन को..
क्यों रिश्तों के ऊपर दीवारें भारी हैं..
बूआ से बहनों से क्यों बिटिया प्यारी है..
क्यों रिश्ते हैं नश्तर, मन के भीतर खोजो.
इन प्रश्नों के उत्तर, मन के भीतर खोजो..
चूल्हे दर चूल्हें हैं, हर चारदिवारी में..
कैक्टस ही कैक्टस हैं, सपनों की क्यारी में..
क्यों तोहमत के बादल घिर घिर कर आते हैं..
क्यों धब्बे जीवन का हिस्सा बन जाते हैं..
कब होंगें हम बेहतर, मन के भीतर खोजो.
इन प्रश्नों के उत्तर, मन के भीतर खोजो..
ये नकली सा जीवन, हम कब तक जीयेंगें..
तुम कहो गरल के घूंट, हम कब तक पीयेंगें..
कंक्रीट के जंगल में घर का एहसास नहीं..
इक हाथ को दूजे पर भी तो विश्वास नहीं..
क्यों मन भारी अक्सर, मन के भीतर खोजो.
इन प्रश्नों के उत्तर मन के भीतर खोजो..
पेड़ों पर, भ्रूणों पर, भई विपदा भारी है..
इनके-उनके-सबके, हाथों में आरी है..
जो बेटियां कम होंगी और पेड़ भी कम होंगें..
नयी नस्लों के हिस्से में ग़म ही ग़म होंगें..
ये पाप क्यों धरती पर, मन के भीतर खोजो.
इन प्रश्नों के उत्तर मन के भीतर खोजो..
***
-योगेन्द्र मौदगिल

डॉ. सुनील जोगी की कविता- माँ

2011-05-07T09:12:00.000-07:00

संक्षिप्त परिचय
नाम : डॉ. सुनील जोगी
जन्म : १ जनवरी १९७१ को कानपुर में।
शिक्षा : एम. ए., पी-एच. डी. हिंदी में।
कार्यक्षेत्र : विभिन्न विधाओं में ४० पुस्तकें तथा गीत, ग़ज़ल व भजन के २५ कैसेट प्रकाशित। देश विदेश के अनेक मंचों व चैनलों से काव्य पाठ। फ़िल्मों के लिए गीत लेखन। पत्र पत्रिकाओं में निरंतर प्रकाशन। अनेक धारावाहिकों के शीर्षक गीत व स्क्रिप्ट लेखन। लोक सभा के अपर निजी सचिव के रूप में संसद भवन में कार्य। इंडिया मीडिया एंड इंटरटेनमेंट एकेडमी के निदेशक तथा अखिल भारतीय मानवाधिकार निगरानी समिति, भारत के राष्ट्रीय महासचिव।

मातृ दिवस के सुअवसर पर उनकी एक बेहद ही भावपूर्ण रचना आप सबके नज़र है. आशा है आपको पसंद आएगी...

माँ

किसी की ख़ातिर अल्‍ला होगा, किसी की ख़ातिर राम

लेकिन अपनी ख़ातिर तो है, माँ ही चारों धा

जब आँख खुली तो अम्‍मा की गोदी का एक सहारा था

उसका नन्‍हा-सा आँचल मुझको भूमण्‍डल से प्‍यारा था

उसके चेहरे की झलक देख चेहरा फूलों-सा खिलता था

उसके स्‍तन की एक बूंद से मुझको जीवन मिलता था

हाथों से बालों को नोचा, पैरों से खूब प्रहार किया

फिर भी उस माँ ने पुचकारा हमको जी भर के प्‍यार किया

मैं उसका राजा बेटा था वो आँख का तारा कहती थी

मैं बनूँ बुढ़ापे में उसका बस एक सहारा कहती थी

उंगली को पकड़ चलाया था पढ़ने विद्यालय भेजा था

मेरी नादानी को भी निज अन्‍तर में सदा सहेजा था

मेरे सारे प्रश्‍नों का वो फौरन जवाब बन जाती थी

मेरी राहों के काँटे चुन वो ख़ुद ग़ुलाब बन जाती थी

मैं बड़ा हुआ तो कॉलेज से इक रोग प्‍यार का ले आया

जिस दिल में माँ की मूरत थी वो रामकली को दे आया

शादी की, पति से बाप बना, अपने रिश्‍तों में झूल गया

अब करवाचौथ मनाता हूँ माँ की ममता को भूल गया

हम भूल गए उसकी ममता, मेरे जीवन की थाती थी

हम भूल गए अपना जीवन, वो अमृत वाली छाती थी

हम भूल गए वो ख़ुद भूखी रह करके हमें खिलाती थी

हमको सूखा बिस्‍तर देकर ख़ुद गीले में सो जाती थी

हम भूल गए उसने ही होठों को भाषा सिखलाई थी

मेरी नींदों के लिए रात भर उसने लोरी गाई थी

हम भूल गए हर ग़लती पर उसने डाँटा-समझाया था

बच जाऊँ बुरी नज़र से काला टीका सदा लगाया था

हम बड़े हुए तो ममता वाले सारे बन्‍धन तोड़ आए

बंगले में कुत्ते पाल लिए माँ को वृद्धाश्रम छोड़ आए

उसके सपनों का महल गिरा कर कंकर-कंकर बीन लिए

ख़ुदग़र्ज़ी में उसके सुहाग के आभूषण तक छीन लिए

हम माँ को घर के बँटवारे की अभिलाषा तक ले आए

उसको पावन मंदिर से गाली की भाषा तक ले आए

माँ की ममता को देख मौत भी आगे से हट जाती है

गर माँ अपमानित होती, धरती की छाती फट जाती है

घर को पूरा जीवन देकर बेचारी माँ क्‍या पाती है

रूखा-सूखा खा लेती है, पानी पीकर सो जाती है

जो माँ जैसी देवी घर के मंदिर में नहीं रख सकते हैं

वो लाखों पुण्‍य भले कर लें इंसान नहीं बन सकते हैं

माँ जिसको भी जल दे दे वो पौधा संदल बन जाता है

माँ के चरणों को छूकर पानी गंगाजल बन जाता है

माँ के आँचल ने युगों-युगों से भगवानों को पाला है

माँ के चरणों में जन्नत है गिरिजाघर और शिवाला है

हिमगिरि जैसी ऊँचाई है, सागर जैसी गहराई है

दुनिया में जितनी ख़ुशबू है माँ के आँचल से आई है

माँ कबिरा की साखी जैसी, माँ तुलसी की चौपाई है

मीराबाई की पदावली ख़ुसरो की अमर रुबाई है

माँ आंगन की तुलसी जैसी पावन बरगद की छाया है

माँ वेद ऋचाओं की गरिमा, माँ महाकाव्‍य की काया है

माँ मानसरोवर ममता का, माँ गोमुख की ऊँचाई है

माँ परिवारों का संगम है, माँ रिश्‍तों की गहराई है

माँ हरी दूब है धरती की, माँ केसर वाली क्‍यारी है

माँ की उपमा केवल माँ है, माँ हर घर की फुलवारी है

सातों सुर नर्तन करते जब कोई माँ लोरी गाती है

माँ जिस रोटी को छू लेती है वो प्रसाद बन जाती है

माँ हँसती है तो धरती का ज़र्रा-ज़र्रा मुस्‍काता है

देखो तो दूर क्षितिज अंबर धरती को शीश झुकाता है

माना मेरे घर की दीवारों में चन्‍दा-सी मूरत है

पर मेरे मन के मंदिर में बस केवल माँ की मूरत है

माँ सरस्‍वती, लक्ष्‍मी, दुर्गा, अनुसूया, मरियम, सीता है

माँ पावनता में रामचरितमानस् है भगवद्गीता है

अम्‍मा तेरी हर बात मुझे वरदान से बढ़कर लगती है

हे माँ तेरी सूरत मुझको भगवान से बढ़कर लगती है

सारे तीरथ के पुण्‍य जहाँ, मैं उन चरणों में लेटा हूँ

जिनके कोई सन्‍तान नहीं, मैं उन माँओं का बेटा हूँ

हर घर में माँ की पूजा हो ऐसा संकल्‍प उठाता हूँ

मैं दुनिया की हर माँ के चरणों में ये शीश झुकाता हूँ

***
- डॉ. सुनील जोगी

आगमन वसंत का- सुधीर सक्सेना 'सुधि'

2011-05-03T06:06:00.000-07:00

परिचय
सुधीर सक्सेना 'सुधि' की साहित्य लेखन में रुचि बचपन से ही रही। बारह वर्ष की आयु से ही इनकी रचनाएँ पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित होती रही हैं। हिन्दी साहित्य की विभिन्न विधाओं में अनेक रचनाएँ प्रकाशित। आकाशवाणी और दूरदर्शन से भी प्रसारण। बाल साहित्य में भी खूब लिखा। पत्रकारिता व लेखन के क्षेत्र में राजस्थान साहित्य अकादमी, राजस्थान पाठक मंच, भारतीय बाल कल्याण संस्थान, कानपुर, बाल गंगा (बाल साहित्यकारों की राष्ट्रीय संस्था, जयपुर) चिल्ड्रेन बुक ट्रस्ट के अलावा अन्य अनेक पुरस्कारों से सम्मानित 'सुधि' की अब तक दस पुस्तकें प्रकाशित हो चुकी हैं। अंतर्जाल की विभिन्न पत्रिकाओं में भी प्रकाशन। इसी क्रम में हिन्द-युग्म के माह अगस्त-2009 के यूनिकवि के लिए चयन। नुक्कड़ ब्लॉग पर नवम्बर-2009 में नुक्कड़ सर्वोत्तम बाल कविता सम्मान।

पिछले कुछ दिन से

मेरी धरती का रंग लाल है.

यह वसंत का नहीं

धरती के ही कुछ

बेटों का कमाल है.

वसंत तो आया था-

अपने तरीके, अपने हिसाब से

उसने बात भी की थी

सरसों, पलाश और गुलाब से

लेकिन बातचीत के बाद उतर गया

खुद वसंत का रंग!

और वसंत की राह देखने वालों के

आसपास कहीं नहीं था वासंती अहसास!

पीली चुनरिया, पीली चिट्ठियां और

पीलेपन के समूचे ख़याल

सब दूसरे ही रंग में रंगे हैं

जिन्हें रंगरेजों ने नहीं,

किन्ही औरों ने रंगा है

और यह साबित किया है कि-

इंसानियत का नहीं कोई सगा है!

अब तो लोग

हरसिंगार के फूलों से

वसंत का आगमन नहीं देखते

वे केवल देखने को बाध्य हैं

आग की लपटों का पीलापन

जिसमें जलते हैं

मानवीयता के रिश्ते

और क्षण भर पहले तक का अपनापन.

ऐसे में परिंदा तक शर्मिंदा है

कि वो किस वसंत के गीत सुनाए !!

क्योंकि हाल ही करोड़ों आँखों ने

एक के बाद एक उतरते रंग जो देखे हैं

जिनका हो गया है अंत.

फिर भी जो रंग बचा है,

यदि वासंती है वो

तो बुझे मन से कहता हूँ मैं

स्वागत है तुम्हारा वसंत!

***

-सुधीर सक्सेना 'सुधि'
75 / 44 , क्षिप्रा पथ, मानसरोवर,
जयपुर-302020

ग़ज़ल - प्राण शर्मा

2011-04-26T08:36:00.000-07:00

संक्षिप्त परिचय- प्राण शर्मा

वजीराबाद (पाकिस्तान) में १३ जून १९३७ को जन्मे प्राण शर्मा ब्रिटेन मे बसे भारतीय मूल के हिंदी लेखक है। कॉवेन्टरी के प्राण शर्मा ब्रिटेन में हिन्दी ग़ज़ल के उस्ताद शायर हैं। प्राणजी बहुत शिद्दत के साथ ब्रिटेन के ग़ज़ल लिखने वालों की ग़ज़लों को पढ़कर उन्हें दुरुस्त करने में सहायता करते हैं। हिन्दी ग़ज़ल पर उनका एक लंबा लेख चार-पांच किश्तों में ‘पुरवाई’ में प्रकाशित हो चुका है। कुछ लोगों का कहना है कि ब्रिटेन में पहली हिन्दी कहानी शायद प्राण शर्मा ने ही लिखी थी। भारत के साहित्य से पत्रिकाओं के जरिए रिश्ता बनाए रखने वाले प्राण शर्मा अपने मित्र एवं सहयोगी श्री रामकिशन के साथ कॉवेन्टरी में कवि सम्मेलन एवं मुशायरा भी आयोजित करते हैं। उन्हें कविता, कहानी और उपन्यास की गहरी समझ है।

ग़ज़ल

हाथों से उनके कभी पानी पिया जाता नहीं

दुश्मनों से दुश्मनों के घर मिला जाता नहीं

हर किसी दूकान से क्या-क्या लिया जाता नहीं

घर सजाने के लिए क्या-क्या किया जाता नहीं

माना, पीने वाले पीते हैं उसे हँसते हुए

ज़हर का प्याला मगर सबसे पिया जाता नहीं

जब भी देखो गलियों और बाज़ारों में फिरते हो तुम

घर में टिक के तुमसे क्या पल भर रहा जाता नहीं

सोचना पड़ता है हर पहलू को सब के दोस्तो

फैसला हर एक जल्दी में किया जाता नहीं

दिल को लेने-देने की क्या बात करते हो जनाब

प्यार में अनुबंध कोई भी किया जाता नहीं

जीने वाले जी रहे हैं ज़िन्दगी को बरसों से

आप हैं कि आप से इक पल जिया जाता नहीं

वक़्त क्यों बर्बाद करते हो, चलो छोड़ो इसे

खस्ता हालत में कोई कपड़ा सिया जाता नहीं

आप कहिये तो हज़ारों चेहरे पढ़ दूँ साहिबों

आदमी का दिल मगर मुझसे पढ़ा जाता नहीं
***
-प्राण शर्मा

भरत तिवारी की कविताएँ

2011-04-23T07:39:00.000-07:00

एक

कोई शब्दों का जाल नहीं है
तुम्हारे लिए तो बुन भी नहीं सकता
तुम ने वो ब्रेल सीखी है
जो मेरे मन को पढ़ ले

दो

मैं तुमसे झूठ नहीं बोल सका
सच कह नहीं पाया
तुम फिर भी सब पढ़ सकी
समझ भी मुझे
सिर्फ तुम ही पायी

तीन

आखिर तुम्हारे बालों में है क्या
क्यों बंधा नहीं देख पाता
अलग हूँ शायद इसलिए
उन्हें खुला देख
अपने को पा लेता हूँ
मत बाँधा करो मुझे

चार

कुछ नोस्टाल्जिया शायद डेजा वू होते हैं
तुम्हारी याद
तुम
उन पेड़ों के साये
महक तुम्हारी , वो भी
लिस्ट काफी लंबी है

पांच

अब कैसे कहूँ
हिचकी आती है तो पानी नहीं पीता
तुम्हे याद करने का बहाना है
जब आखरी आएगी
तब गंगाजल पिला देना

छः

शहर शायद वैसा ही है
जाओ तो नए चेहरे हैं
ऐसा नहीं है ,पुराने भी हैं
हाँ
तुम और मैं
दोनों नहीं है
या एक साथ नहीं होते
मर गया वो शहर
जहाँ हम साथ थे

सात

बारिश से लगाव
नहीं गया
जायेगा भी नहीं
तुम होते हो ना उसकी हर बूँद में
मैं अपनी अंजुली में भर लेता हूँ
तुमको
हर बारिश में
भीगा देता हूँ अपनी शर्ट को तुमसे
बादलों ! तुम्हारा शुक्रिया
***
भरत

जिंदगी एक:अनुभव अनेक- कुछ क्षणिकाएं- डॉ. मालिनी गौतम

2011-04-19T08:23:00.000-07:00

डॉ.मालिनी गौतम अपने बारे में कहती हैं- परिचय में कुछ विशेष नहीं है।साहित्यकार पिता डॉ. ब्रह्मजीत गौतम के यहाँ सन् 1972 में जन्म हुआ। वर्तमान में गुजरात में ऑर्टस एवं कॉमर्स कॉलेज में अंग्रेजी विभाग में एसोसिएट प्रोफेसर के पद पर कार्यरत हूँ। लिखने-पढ़्ने और कविताओं को गुनगुनानें का माहौल घर में बचपन से ही देखा।लेकिन कविता मुझसे लम्बे समय तक रूठी रही। काव्य लेखन की प्रक्रिया और मुझमें लम्बी आँख-मिचौली चली।
कविता मेरे लिये उस बारिश के समान है जो बरसने के बाद शीतलता देती है। पर बारिश के पहले की असह्य गर्मी,उमस,छटपटाहट और घुटन की वेदना को मैनें लम्बे अरसे तक महसूस किया है।पर आखिर एक दिन बादल खुल्कर बरसे और तब से आज तक बरसात का ये दौर अनवरत जारी है और कविता रूपी ये बूँदें मुझे हर मौसम में शीतलता पहुँचातीं हैं।
वीणा,अक्षरा,साक्क्षात्कार,भाषा,सार्थक,भाषा-सेतु,ताप्ती-लोक,हरिगंधा सहित लगभग सभी महत्वपूर्ण पत्रिकाओं में रचनाओं का नियमित प्रकाशन होता रहा है। एक अनुवादक भी हूँ। हिन्दी-गुजराती परस्पर अनुवाद भी नियमित प्रकाशित होता रहता है।
बस इतना ही चाहती हूँ कि मेरी कविताएं झरमर बरसात की तरह बरसें और अगर मेरे साथ-साथ औरों को भी शीतल करती हैं तो यही उनकी और मेरे कवि कर्म की सार्थकता है। जीवन के क्षण-प्रतिक्षण कभी महत्वहीन से लगते हैं तो कभी गुलाब जामुन की मिठास से सरोबार तो कभी किसी वृद्ध की आँख से मोतियाबिंद में ठहर जाते हैं एक फ्लश की तरह. इन्ही क्षणों को संजोये जिन्दगी के वटवृक्ष की अनछुई कोंपलों पर ठहरी अनुभवों के इन्द्रधनुषीय रंगों में भीगी डॉ. मालिनी गौतम की कुछ क्षणिकाएं.....

जिंदगी एक : अनुभव अनेक

(एक)

जिंदगी......
तवे पर
छन्न से गिरती
पानी की बूँद सी...
जो तेजी से कुछ देर
गोल-गोल घूमकर
फक्क से हो जाती है
अस्तित्वहीन !

(दो)

जिंदगी......
किसी बुढ़िया के
पोपले मुँह सी...
जो आज भी
सहेजे हुए है
बरसों पहले खाये
गुलाबजामुन की मिठास !

(तीन)

जिंदगी......
पेड़ के तने में
लगातार ठक-ठक
करते कठफोड़वा सी...
जो आखिर
बना ही लेता है सुराख
अपने रहने के लिये !

(चार)

जिंदगी......
किसी वृद्ध की आँखों के
मोतियाबिन्द सी...
जिसे समय पर ना
निकाला जाए
तो फैल कर
बन जाता है अँधेरा
हमेशा के लिये !

(पाँच)

जिंदगी......
चैत्र के महिने में
नीम पर से झरते
सफेद तूरे/कसैले फूलों सी..
जिन्हें मैं हौले से
चबा लेती हूँ
बरफी समझकर !

(छह)

जिंदगी......
माँ के बगल में
सोये नवजात शिशु सी...
जिसे नींद में हँसता देख
मिट जाते हैं
सारे अवसाद/विषाद !

(सात)

जिंदगी......
खेत में झुकी हुई
गेहूँ की सुनहली बालियों सी....
जिन्हें चूमकर
किसान सो जाता है
गहरी नींद/निश्चिंत !

(आठ)

जिंदगी......
भूकंप से बेघर हुए
उन बच्चों सी...
जो चुपचाप बैठे हुए
कर रहें हैं इंतजार
फूड पैकेट्स का !

(नौ)

जिंदगी......
कुएँ पर पानी भरती
पनिहारिन की रस्सी सी...
जो घिस-घिस कर
छोड़ देती है पत्थर पर
अमिट निशान !

(दस)

जिंदगी......
किसी परदानशीं औरत की आँखों सी...
जिनमें डूबने वाला
कभी पहुँच नहीं पाता
किनारों तक !
***